ایجاد لینک داخلی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== جایگاه اجتماعی == | == جایگاه اجتماعی == | ||
[[ازدواج]] در افغانستان یک سنت اجتماعی-دینی چندبعدی است. این پدیده بهصورت یک قرارداد حقوقی مشروع بین دو [[جنس]] سازماندهی میشود<ref>عبدالله، شرح قانون مدنی افغانستان (حقوق فامیل)، 1391ش، ص12.</ref> تا روابط جنسی، مشروعیت یابد و تولیدمثل و تداوم ساختار خانواده، تضمین | [[ازدواج]] در افغانستان یک سنت اجتماعی-دینی چندبعدی است. این پدیده بهصورت یک قرارداد حقوقی مشروع بین دو [[جنس]] سازماندهی میشود<ref>عبدالله، شرح قانون مدنی افغانستان (حقوق فامیل)، 1391ش، ص12.</ref> تا روابط جنسی، مشروعیت یابد و تولیدمثل و تداوم ساختار خانواده، تضمین شود.<ref>قانون مدنی افغانستان، ماده 60، شماره مسلسل 353، مصوب 1355ش.</ref> تشکیل خانواده از طریق ازدواج، واحد بنیادین سازمان اجتماعی است و موجب پیوند نظام دینی، هنجارهای فرهنگی و ساختارهای خویشاوندی میشود. این سنت به حفظ نظم اجتماعی، انتقال ارزشهای فرهنگی و کنترل رفتارهای جمعی نیز یاری میرساند. ماهیت این پدیده در جامعهٔ افغانستان تلفیقی از عناصر [[فقه اسلامی]]، سنتهای محلی و ضرورتهای اجتماعی است.<ref>سرخسی، المبسوط، ج4، بیتا، ص214.</ref> | ||
ازدواج همانند هر جامعه دیگری در افغانستان نیز با مشروعیتبخشی به روابط جنسی موجب حفظ [[عزت نفس|عزت]]، [[عفت]] و [[کرامت انسانی]] میشود و بستری برای [[تقسیم کار جنسیتی در اسلام|تقسیم کار جنسیتی]] و همکاری اقتصادی شامل [[تربیت اقتصادی]] بهویژه [[تربیت اقتصادی فرزند|تربیت اقتصادی فرزندان]]، [[قناعت]] بهویژه از نوع [[قناعت زن|زنانه]] و [[مدیریت اقتصادی زنان]] ایجاد میکند. از دیدگاه روانشناسی اجتماعی، ازدواج [[نیازهای عاطفی]] و [[آرامش زن|آرامش روانی زن]] و شوهر را تأمین میکند. این نهاد از طریق مکانیسمهای نظارتی، ناهنجاریهای رفتاری را مهار میکند و هدف تربیتی آن نیز در انتقال سرمایههای فرهنگی و هنجاری به نسل بعد از طریق ایفای [[نقش تربیتی مادر]] و [[نقش تربیتی پدر]]، تجلی مییابد.<ref>عدالتخواه، حقوق فامیل، 1387ش، ص56.</ref> | ازدواج همانند هر جامعه دیگری در افغانستان نیز با مشروعیتبخشی به روابط جنسی موجب حفظ [[عزت نفس|عزت]]، [[عفت]] و [[کرامت انسانی]] میشود و بستری برای [[تقسیم کار جنسیتی در اسلام|تقسیم کار جنسیتی]] و همکاری اقتصادی شامل [[تربیت اقتصادی]] بهویژه [[تربیت اقتصادی فرزند|تربیت اقتصادی فرزندان]]، [[قناعت]] بهویژه از نوع [[قناعت زن|زنانه]] و [[مدیریت اقتصادی زنان]] ایجاد میکند. از دیدگاه روانشناسی اجتماعی، ازدواج [[نیازهای عاطفی]] و [[آرامش زن|آرامش روانی زن]] و شوهر را تأمین میکند. این نهاد از طریق مکانیسمهای نظارتی، ناهنجاریهای رفتاری را مهار میکند و هدف تربیتی آن نیز در انتقال سرمایههای فرهنگی و هنجاری به نسل بعد از طریق ایفای [[نقش تربیتی مادر]] و [[نقش تربیتی پدر]]، تجلی مییابد.<ref>عدالتخواه، حقوق فامیل، 1387ش، ص56.</ref> | ||
