لباس مردان بختیاری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[لباس مردان بختیاری]] از اصالت بالایی برخوردار است و متناسب با اعتقادات دینی و اسلامی طراحی شده است. تن‌پوش مردان بختیاری دارای تنوع بالایی است که از میان آنها، چوقا و تمبان نماد هویتی قوم لر به‌شمار می‌رود. فرم تن‌پوش‌های مردان این ایل گرد و بدون زاویه است. طرح چوقا از کنگره‌های تخت جمشید الهام گرفته شده و رنگ سفید و سیاه آن به‌ترتیب نمادی از نیکی و بدی است.

کارشناسان حوزه صنایع دستی و هنرهای سنتی قدمت لباس بختیاری را به دوران صفویه نسبت می‌دهند.<ref>[https://www.irna.ir/news/83610774/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%D8%B3-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA «لباس‌های محلی پوششی از جنس فرهنگ و هویت»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> با این حال، برخی این پوشش را به دوران باستان بازمی‌گردانند. کلاه خسروی که نخستین بار در نقوش حجاری شده تخت جمشید دیده می‌شود، نشانه‌ای از سرپوش‌های سربازان و بزرگان قوم ماد است. چوقا نیز به عنوان یک تن‌پوش مورد استفاده مادها، در نقوش حجاری‌های دوران ساسانی بر تن بزرگان دیده شده است. شلوار گشاد بختیاری (دبیت) نیز در آثار باقی‌مانده از پدر اردشیر ساسانی و گیوه بختیاری بر پای پادشاهان هخامنشی مشاهده می‌شود. این شواهد نشان می‌دهند که لباس مردان بختیاری بیش از ۲۷۰۰ سال قدمت دارد و گویای اصالت و ماندگاری پوشاک این قوم است.<ref>[https://bavarsad.blogsky.com/1385/02/23/post-83/ «لباس مردان بختیاری و تاریخچۀ آن»، وب‌سایت بلاگ اسکای.]</ref>