ایجاد لینک داخلی
 
خط ۱: خط ۱:
<big>'''محمدافضل ارزگانی؛'''</big> دانشمند، فقیه و مورخ اهل ارزگان در افغانستان.
#تغییر_مسیر [[علمای شیعه افغانستان]]
 
محمدافضل ارزگانی، معروف به مولوی افضل، متولد ارزگان و از چهره‌های نام‌آشنا در [[ارزگان]] است. در دوران او خفقان، ظلم و کشتار بی‌رحمانۀ هزاره‌های ارزگان توسط عبدالرحمان خان به اوج رسید. او، با فراگیری علوم دینی، تربیت شاگردان، تبلیغ معارف اهل‌بیت، ثبت وقایع، ظلم‌‌ و جنایات عبدالرحمان نسبت به هزاره‌ها و نوشتن کتاب «المختصر المنقول»، نام خود را ماندگار کرد.
==کودکی و نوجوانی==
محمدافضل فرزند وطن داد زابلی ارزگانی، در سال 1290ق در ارزگان به ‌دنیا آمد. او از طایفۀ سلطان احمد یکی از  طایفه‌های ساکن در ارزگان است.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره.]</ref> محمدافضل، خواندن و نوشتن را از مکتب‌خانه آغاز کرد، تحصیلات ابتدایی را نزد اساتید جاغوری فراگرفت و برای ادامة تحصیل روانة نجف شد.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص21.</ref>
 
==جوانی==
محمدافضل، فقه، اصول فقه و کلام را نزد اساتید به‌نام در نجف آموخت.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص21.</ref>  او به تاریخ، جغرافیا و زبان انگلیسی نیز تسلط پیدا کرد.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره].</ref>  محمد افضل، ضمن فراگیری علوم دینی، کتاب «المختصر المنقول در تاریخ هزاره و مغول» را نوشت. او در این کتاب، انساب قوم هزاره، تاریخچة ارزگان، وقایع و جنگ‌های مردم هزاره با عبدالرحمان، ظلم و تجاوز او بر هزاره‌ها و علت شکست مردم هزاره را بیان کرده<ref> ارزگانی، المختر المنقول در تاریخ هزاره مغول، بی‌تا، ص11.</ref>  و آن را در سال 1331ق، در کویتۀ پاکستان به‌چاپ رساند.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص22.</ref>
==جایگاه اجتماعی==
ارزگانی، بعد از پایان تحصیلات در نجف، به افغانستان برگشت و در منطقة داوود جاغوری مورد استقبال و توجه مردم قرار گرفت. مردم، برای او خانه و مدرسة علمیه ساخته و او را «ملای ارزگانی» خواندند.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص23.</ref>  او، نه‌تنها در جاغوری مورد توجه مردم بود، بلکه در ارزگان نیز مورد توجه و عنایت حاکم سنی ارزگان، عبدالکریم خان قرار گرفت. اگرچه به‌دلیل سعایت سنی‌ها، این روابط، پایدار نماند.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره.]</ref>
==گرایش فکری==
محمد افضل تفکر اخباری داشته و با علمای ارزگان مانند ملا سید رجب باغچاری، بحث و مناظره می‌کرد.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره.]</ref>
==فعالیت‌ها==
===اجتماعی===
ملای ارزگان، برای بیداری مردم هزاره و ساماندهی اوضاع نابسامان اجتماعی آنها، تلاش زیادی کرد. او، به مناطق متعدد هزاره، سفر می‌کرد، مردم را به وحدت و انسجام دعوت می‌نمود و آنها را از اختلاف و تفرقه باز می‌داشت.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص23.</ref>  از نظر او، علت شکست هزاره‌ها در جنگ با عبدالرحمان، دو چیز بود، یکی نفاق و اختلاف داخلی که بیشتر به‌دلیل جاه‌طلبی، خیانت و ستم خوانین به وجود آمده بود و دیگری بی‌سوادی و ناآگاهی مردم از اوضاع و شرایط کشور بود.<ref>ارزگانی، المختصر المنقول در تاریخ هزاره و مغول، بی‌تا، ص11.</ref>
===آموزشی===
او،  بعد از بازگشت از نجف، با کمک مردم جاغوری مدرسة علمیه‌ای بنا کرد و به‌مدت ده سال به تدریس علوم دینی و تربیت طلاب پرداخت. عالمان بزرگی همچون محمدعلی آخوند، ملاعلی‌اکبر داوود و آخوند بزرگ را تربیت نمود که هرکدام نقش مهمی در حفظ دین و آگاهی مردم نسبت به معارف اهل‌بیت  داشتند.<ref>ناصری داوودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، 1379ش، ص23.</ref>  او، از معدود کسانی بود که هزاره را به فراگیری دانش و علم‌آموزی ترغیب و تشویق می‌کرد، از مدارس دینی شیعه، دیدن  و با اساتید آنها بحث‌های علمی می‌کرد.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره].</ref>
===سیاسی===
محمد افضل در سال‌های نخست حملة عبدالرحمان به ارزگان، در کنار مردم هزاره و با متجاوزان مبارزه کرد. بعد از شکست مردم هزاره، روانة ایران و عراق شد، تا صدای مظلومیت مردم هزارة افغانستان را به گوش مراجع شیعة آن زمان، برساند و جلو ظلم و تجاوز بیشتر عبدالرحمان را بگیرد.<ref>یادواره شهید بلخی، 1368ش، ص254</ref>  در پی تلاش‌های او، علمای مشهد به کمک آوارگان هزاره شتافتند و در عراق نیز مرجع بزرگ شیعیان آن زمان، میرزا حسن شیرازی نامه‌ای به دولت ایران نوشت و از دولت خواست تا دولت انگلیس را وادار کند که جلو ظلم و تجاوز عبدالرحمان را در افغانستان بگیرد.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره.]</ref>
===تبلیغی===
ارزگانی، به مناطق متعدد هزاره سفر کرد و معارف دینی را به‌صورت مخفیانه بیان می‌کرد تا جلو تغییر مذهب و اعتقادات شیعیان را بگیرد. در پی آگاهی حاکم ارزگان از این ماجرا، محمد افضل مجبور به ترک ارزگان شد و به بلخ رفت.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false].</ref>
 
==درگذشت==
محمدافضل ارزگانی، در اواخر عمر، زادگاه خود را به‌همراه خانواده ترک کرد و در منطقة دولت‌آباد بلخ ساکن شد. او بعد از یک ‌عمر مجاهدت در راه تحصیل، تبلیغ دین و مبارزه با ظلم، در سال 1350ق در دولت‌آباد بلخ، وفات کرد و همان‌جا به خاک سپرده شد.<ref>[https://www.hazaranica.com/mohammad-afzal-urozgani/?responsive=false بختیاری، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره.]</ref>
==پانویس==
{{پانویس}}
 
==منابع==
* ارزگانی، محمدافضل، المختصر المنقول در تاریخ هزاره و مغول، قم، چاپخانه فروردین، به‌تحقیق رمضان‌علی محقق.چ1، بی‌تا.
* بختیاری، اسماعیل، «ارزگانی، محمد افضل» در وب‌سایت بنیاد دانشنامه هزاره، تاریخ بازدید: 4 آذر 1401ش
* شورای فرهنگی سازمان نصر افغانستان، یادواره شهید بلخی، تهران، بلخی، 1368ش.
* ناصری داوودی، عبدالمجید، مشاهیر تشیع در افغانستان، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چ1، 1379ش.