رضا عسکری (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۹۶: خط ۹۶:
   
   
تمام این مطالب باید کاملا بی‌طرفانه و با ادبیات توصیفی و گزارشی محض ارائه شود.@[[کاربر:زهرا سادات کشاورز|زهرا سادات کشاورز]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۱۱ دی ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۴۸ (+0330)
تمام این مطالب باید کاملا بی‌طرفانه و با ادبیات توصیفی و گزارشی محض ارائه شود.@[[کاربر:زهرا سادات کشاورز|زهرا سادات کشاورز]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۱۱ دی ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۴۸ (+0330)
== اصلاح ارزیابی ۳ ==
باسلام و باعرض ادب و احترام
وقت بخیر
در حال حاضر براساس نظرات ارزشمند ارزیاب محترم، موارد زیر انجام شده است و قسمتی از اصلاحات باقی مانده است:
مدخل ورودی: نحوه تجلی نقش اجتماعی و خانوادگی و رویکرد توصیفی
مفهوم‌شناسی: خانه‌داری صراحتاً به عنوان یک نقش اجتماعی و وظیفه خانوادگی تعریف شد و از تعبیر شغل پرهیز گردید.
تحولات آماری: آمار زنان خانه‌دار به عنوان نشانه‌ای از وسعت یک نقش اجتماعی تحلیل شد، نه به عنوان آمار شاغلان.
تحولات در خانه‌داری: تحولات فناوری بر کار خانگی تأثیر گذاشت، اما تداوم نقش خانه‌داری با ابعاد مدیریتی و مراقبتی آن تشریح شد.
اقسام: انواع مختلف، به عنوان الگوهای ایفای یک نقش مثلاً با محوریت زن، مرد یا مشارکتی معرفی شدند.
ارزش خانه‌داری: بحث به ارزش‌های ناشی از نقش خانه‌داری مانند اقتصادی، اجتماعی، غیرمادی معطوف شد و تقابل نگرش‌ها حول همین ارزش‌ها تحلیل گردید.
دیدگاه‌های نظری: نظریه‌ها در چارچوب تحلیل نقش خانه‌داری یا تقسیم کار جنسیتی معرفی شدند و ارتباط غیرمستقیم آنها با این نقش توضیح داده شد.
خانه‌داری از دیدگاه فقه: به دقت میان نقش همسری/مادری و کار خانگی مشخص تفکیک قائل شد و احکام مالی فقط به دومی محدود گردید.
خانه‌داری در عصر نوین: از عبارت به رسمیت شناختن ارزش نقش خانه‌داری استفاده شد، نه شغل بودن آن. مسئله بار دوگانه به عنوان تعارض نقش‌ها توصیف شد.
سبک زندگی اسلامی-ایرانی: مدیریت مؤثر این نهاد (خانه‌داری) به عنوان یک سرمایه اجتماعی و نقش اجتماعی با کارکرد فرافردی معرفی گردید.
اصلاحات همچنان ادامه دارد.
بانهایت تشکر@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] [[کاربر:زهرا سادات کشاورز|زهرا سادات کشاورز]] ([[بحث کاربر:زهرا سادات کشاورز|بحث]]) ۲ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۵۵ (+0330)