| خط ۶: | خط ۶: | ||
جواب: به فرموده خود شما حجاب یک اصطلاح شرعی یا متشرعه است. ناچارا در حوزه اسلام و جهان اسلام بحث میشود. برخلاف مفهوم پوشش که میتوان آن را بهصورت عام بحث کرد. </ref> == | جواب: به فرموده خود شما حجاب یک اصطلاح شرعی یا متشرعه است. ناچارا در حوزه اسلام و جهان اسلام بحث میشود. برخلاف مفهوم پوشش که میتوان آن را بهصورت عام بحث کرد. </ref> == | ||
«حجاب» واژه عربی بهمعنای پوشیدن، حائل، پرده و پردگی است.<ref>معین، فرهنگ فارسی، 1386ش، ج1، ص 582.</ref> پوشش بهمعنای عام -پوشش عرفی- شامل هر نوع پوششی است که بدن را میپوشاند؛ اما حجاب نوع پوشش دینی است.<ref>[https://www.kowsarhijab.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/ فرق پوشش با حجاب چیست؟]</ref> پوشش عرفی از همگانیهای فرهنگی اقوام پشین است؛<ref> [https://iss.razavi.ac.ir/article_745_9c3156353f75f94fddc10773ae8d96ef.pdf غیرتمند و دیگران، «آثار فردی و اجتماعی حجاب و نقش آن در امنیت اجتماعی زنان»، 1393ش، ص163].]</ref> منتها اسلام این عرف رایج را در چارچوب دینی و حقوقی خاص صورتبندی کرده است. پوشش عرفی تابع فرهنگ عمومی است؛ اما حدود حجاب را شارع تعیین میکند.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/1133014/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «آیا حجاب، عرفی است ؟»، خبرگزاری رسمی حوزه،] </ref> حجاب شرعی و پوشش عرفی هرکدام مبتنی بر دلایل خاص بوده و کارکردهای نسبتا متفاوتی دارند.<ref>[https://iict.ac.ir/1401/05/elzamii/ داودی، «حجاب یک امر الزامی و شرعی است یا اخلاقی»، وبسایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.]</ref> حجاب مردان معمولا با پوشش عرفی آنها یکسان است؛ اما حجاب | «حجاب» واژه عربی بهمعنای پوشیدن، حائل، پرده و پردگی است.<ref>معین، فرهنگ فارسی، 1386ش، ج1، ص 582.</ref> پوشش بهمعنای عام -پوشش عرفی- شامل هر نوع پوششی است که بدن را میپوشاند؛ اما حجاب نوع پوشش دینی است.<ref>[https://www.kowsarhijab.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/ فرق پوشش با حجاب چیست؟]</ref> پوشش عرفی از همگانیهای فرهنگی اقوام پشین است؛<ref> [https://iss.razavi.ac.ir/article_745_9c3156353f75f94fddc10773ae8d96ef.pdf غیرتمند و دیگران، «آثار فردی و اجتماعی حجاب و نقش آن در امنیت اجتماعی زنان»، 1393ش، ص163].]</ref> منتها اسلام این عرف رایج را در چارچوب دینی و حقوقی خاص صورتبندی کرده است. پوشش عرفی تابع فرهنگ عمومی است؛ اما حدود حجاب را شارع تعیین میکند.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/1133014/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «آیا حجاب، عرفی است ؟»، خبرگزاری رسمی حوزه،] </ref> حجاب شرعی و پوشش عرفی هرکدام مبتنی بر دلایل خاص بوده و کارکردهای نسبتا متفاوتی دارند.<ref>[https://iict.ac.ir/1401/05/elzamii/ داودی، «حجاب یک امر الزامی و شرعی است یا اخلاقی»، وبسایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.]</ref> حجاب مردان معمولا با پوشش عرفی آنها یکسان است؛ اما حجاب زنان، تفاوت جدی با پوشش عرفی دارد.<ref name=":3" /> | ||
در | حجاب زنان در اصطلاح فقهی، نوعی پوشش است که آنها در معاشرت با [[نامحرم]]، بدن خود را پوشانده، از [[جلوهگری]] و [[خودنمایی]] اجتناب میکنند.<ref>مهدیزاده، حجابشناسی، 1382ش، ص20.</ref> این هنجار، طیف وسیعی از ژستها و رفتارها را شامل میشود؛ از پوشش کامل اندام -بهاستثنای مواضع خاص- تا نحوهٔ گفتوگو، نگاه، راهرفتن، حمل زیورآلات و [[آرایش]] که تحقق حداکثری آن به اموری؛ چون جنس و [[رنگ لباس]]، ترکیب اجزاء، تناسب آن با موقعیت سنی فرد و نوع دوخت نیز ارتباط مییابد. فقدان پوشش و ژستهای متناسب با معیارهای شرعی، «بیحجابی» خوانده میشود.<ref>شرفالدین، «ریشهیابی جامعهشناختی بیحجابی»، 1386ش، ص1-4؛ جوانی و امیری، «بررسی عوامل گرایش به بدحجابی و راهکارهای مقابله با آن»، 1395ش، ص117.</ref> | ||
برخی فقها؛ با استناد به اینکه در فقه، برای بیان حکم پوشش از واژه «ستر» استفاده میشود، معتقدند؛ هرچند مفهوم حجاب -بهمعنای حائل- شامل پوشاندن حجم بدن زنان نیز میشود؛ اما واژه ستر صرفا به لزوم پوشاندن اندام دلالت دارد. از این رو؛ در تعریف حجاب -پوشش شرعی- صرفا بر پوشاندن بدن و عدم تحریکآمیز بودن پوشاک زنان تأکید دارند.<ref>[http://nasimeeshgh.com/hejab/ تفاوت پوشش اسلامی و حجاب متعارف.]</ref> | برخی فقها؛ با استناد به اینکه در فقه، برای بیان حکم پوشش از واژه «ستر» استفاده میشود، معتقدند؛ هرچند مفهوم حجاب -بهمعنای حائل- شامل پوشاندن حجم بدن زنان نیز میشود؛ اما واژه ستر صرفا به لزوم پوشاندن اندام دلالت دارد. از این رو؛ در تعریف حجاب -پوشش شرعی- صرفا بر پوشاندن بدن و عدم تحریکآمیز بودن پوشاک زنان تأکید دارند.<ref>[http://nasimeeshgh.com/hejab/ تفاوت پوشش اسلامی و حجاب متعارف.]</ref> | ||