بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''جین بتکه | <big>'''جین بتکه الشتین؛'''</big> از فمنیستهای موج سوم. | ||
جین بتکه الشتین، فیلسوف آمریکایی و استاد دانشگاه شیکاگو بود که عمده شهرتش بهدلیل نظریهپردازی در حوزۀ «جنگ عادلانه» و دفاع از حمله آمریکا به عراق و افغانستان است. وی با نقد جریانهای اصلی فمینیسم، بر حفظ ارزشهای ویژۀ زنانه و نقش مادری بهعنوان منبع فضایل اخلاقی تأکید میکرد. الشتین خانواده را سنگر مقابله با فردگرایی سرمایهداری و کانون پرورش همبستگی اجتماعی میدانست و مخالف روایتهای افراطی ضدخانواده بود. از دید او، اخلاق مراقبتی شکلگرفته در خانواده باید به الگویی برای عرصۀ عمومی تبدیل شود. | جین بتکه الشتین، فیلسوف آمریکایی و استاد دانشگاه شیکاگو بود که عمده شهرتش بهدلیل نظریهپردازی در حوزۀ «جنگ عادلانه» و دفاع از حمله آمریکا به عراق و افغانستان است. وی با نقد جریانهای اصلی فمینیسم، بر حفظ ارزشهای ویژۀ زنانه و نقش مادری بهعنوان منبع فضایل اخلاقی تأکید میکرد. الشتین خانواده را سنگر مقابله با فردگرایی سرمایهداری و کانون پرورش همبستگی اجتماعی میدانست و مخالف روایتهای افراطی ضدخانواده بود. از دید او، اخلاق مراقبتی شکلگرفته در خانواده باید به الگویی برای عرصۀ عمومی تبدیل شود. | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
جین بتکه الشتین در ششم ژانویه ۱۹۴۱م متولد شد و در یازدهم اوت سال ۲۰۱۳م درگذشت. او فیلسوف و متفکر آمریکایی و استاد دانشگاه شیکاگو بود. عمده شهرت او بهدلیل مطالعاتش در زمینه «جنگ عادلانه» است. الشتین از مدافعان حملۀ آمریکا به عراق و افغانستان در دوران دولت بوش بود و در آثار خود نیز از اهمیت نهاد خانواده و نقش مادری دفاع میکرد.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2073 هاشملو، «نظریههای روانشناسی فمینیستی جین بتکه الشتین»، وبلاگ روانشناسی هاشملو.]</ref> | جین بتکه الشتین در ششم ژانویه ۱۹۴۱م متولد شد و در یازدهم اوت سال ۲۰۱۳م درگذشت. او فیلسوف و متفکر آمریکایی و استاد دانشگاه شیکاگو بود. عمده شهرت او بهدلیل مطالعاتش در زمینه «جنگ عادلانه» است. الشتین از مدافعان حملۀ آمریکا به عراق و افغانستان در دوران دولت بوش بود و در آثار خود نیز از اهمیت نهاد خانواده و نقش مادری دفاع میکرد.<ref>[https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2073 هاشملو، «نظریههای روانشناسی فمینیستی جین بتکه الشتین»، وبلاگ روانشناسی هاشملو.]</ref> | ||
== دیدگاههای جین بتکه | == دیدگاههای جین بتکه الشتین == | ||
=== نقد بنیادین به فمینیسم جریان اصلی === | === نقد بنیادین به فمینیسم جریان اصلی === | ||
الشتین با نقدی ریشهای، سه جریان اصلی فمینیستی (لیبرال، رادیکال و مارکسیستی) را بهدلیل نادیدهگرفتن ارزشهای ویژه زنانه و نقش مادری به چالش میکشد. او استدلال میکند که فمینیسم لیبرال، با تعریف انسانیت بر اساس الگوهای مردانه، درعمل زنان را به تقلید از مردان و طرد هویت مادرانه فرا میخواند.<ref>Elshtain، ''Democracy on Trial''، 1995، p427. | |||
</ref> این نگرش، نهتنها انتخاب بسیاری از زنان برای مادری را نادیده میگیرد، بلکه با محور قرار دادن استقلال فردی مطلق، اصول اولیۀ لیبرالیسم دربارۀ احترام به انتخابهای شخصی را نیز نقض میکند.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2073 هاشملو، «نظریههای روانشناسی فمینیستی جین بتکه الشتین»، وبلاگ روانشناسی هاشملو].</ref> | </ref> این نگرش، نهتنها انتخاب بسیاری از زنان برای مادری را نادیده میگیرد، بلکه با محور قرار دادن استقلال فردی مطلق، اصول اولیۀ لیبرالیسم دربارۀ احترام به انتخابهای شخصی را نیز نقض میکند.<ref>[http://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2073 هاشملو، «نظریههای روانشناسی فمینیستی جین بتکه الشتین»، وبلاگ روانشناسی هاشملو].</ref> | ||
