ولنگاری
 عادیسازی خلوتهای بیضابطه | |
پادکست مقاله | 🡇
|
بیبندوباری؛ عدم پایبندی به آدابورسوم و مقررات دینی و اجتماعی.
بیبندوباری بهمعنای نادیده گرفتن اخلاق، قانون و حدود دیگران است و شامل بیبندوباری فکری، اخلاقی و جنسی میشود. این پدیده معمولاً نتیجه عوامل مختلفی مانند خانواده ناسالم، همنشینی نامناسب، رسانهها و نفوذ فرهنگی است. بیبندوباری نهتنها فرد را دچار آشفتگی، پشیمانی و افسردگی میکند، بلکه به روابط خانوادگی و اجتماعی آسیب میرساند. رعایت ارزشهای اخلاقی و دینی، کنترل رفتارهای جنسی و احترام به حقوق دیگران، مهمترین راهکار پیشگیری از این وضعیت است. پایبندی به اصول اخلاقی و دینی، زندگی فرد را معنادار کرده و جامعه را سالمتر میسازد. در سطح جهانی، بیبندوباری جنسی و اخلاقی به فروپاشی خانوادهها و کاهش هویت انسانی منجر شده است.
مفهومشناسی
بیبندوبار در لغت بهمعنای لاابالی، بیقید،[۱] شلخته و ولنگار است[۲] و به کسی گفته میشود که به آداب، رسوم و قوانین اجتماعی پایبند نیست.[۳]
تفاوت آزادی و بیبندوباری
تفاوت آزادی و بیبندوباری در رعایت حقوق و احترام دیگران است. در آزادی، افراد آزادانه رفتار میکنند؛ اما همزمان به امنیت، حقوق و حریم دیگران توجه دارند. در بیبندوباری، این مرزها رعایت نمیشوند و فرد بدون محدودیت به رفتارهای خود ادامه میدهد.[۴]
انواع بیبندوباری
- بیبندوباری فکری
کسانی که مبتلا به بیبندوباری فکری هستند، در انتخاب محتوا و نحوۀ استدلال خود حساسیت و دقت نظر ندارند و بدون تحقیق کافی اظهارنظر میکنند؛ لذا خطاهایشان بسیار زیاد است.[۵]
- بیبندوباری اخلاقی
فردی که در رفتار و گفتار خود منافع و مرزهای دیگران را نادیده میگیرد، بیبندوبار اخلاقی است. رعایت اخلاق و پایبندی به اصول در تصمیمگیریهای این افراد راه ندارد. این افراد اشتباهات خود را با راههای مختلف توجیه میکنند و انتقادات وارده را با بداخلاقی جواب میدهند.[۶]
- بیبندوباری جنسی
بیبندوباری جنسی، زمانی شکل میگیرد که لذت و کامیابیهای جنسی از خانواده و همسر قانونی و شرعی به غیر راه پیدا کند و محیطهای اجتماعی مهیای انواع بهرهبرداریهای جنسی اعم از نظری و لمسی باشند و افراد آزادانه از این محیطها استفاده کنند.[۷] بیبندوباری جنسی موجب از خودبیگانگی فرد و تضعیف ارزشهای معنوی میشود. روابط جنسی در افراد بیبندوبار غالباً فاقد عشق، معنا و پیوندهای عاطفی است و تنها محدود به لذت جسمی میشود. این گونه روابط بدون تعهد یا توقع مشخصی از سوی طرفین برقرار میشود و اغلب با احساس حسرت همراه است.[۸]
رابطۀ سن ازدواج و بیبندوباری جنسی
تحقیقات نشان داده است بین سن ازدواج و مشکلاتی اعم از روابط نامشروع، ارضاء نامشروع، بدپوششی و بیبندوباری و جرایم خشن جنسی ارتباط معناداری وجود دارد. بر این اساس، با افزایش سن اردواج شاخصهای ناهنجاریهای اخلاقی افزایش خواهد یافت.[۹]
عوامل بیبندوباری
لقمۀ حرام
از عواملی که میتواند سبب نابودی اصول اخلاقی انسان شود، لقمۀ حرام است. اگر درآمد خانواده از راه نامشروع باشد، شیطان در نطفۀ فرزندان آنان رخنه خواهد کرد و این فرزند به بیبندوباری و فساد گرایش پیدا میکند.[۱۰]
خانوادۀ ناسالم
در جامعهای که خانواده از سلامت برخوردار نیست، ارزشهای اخلاقی نیز در آن به انحراف کشیده میشود.[۱۱]
همنشین ناسالم
طبق نظر جامعهشناسان، بسیاری از رفتارهای انحرافی در انسان از جمله بیبندوباری جنسی، اکتسابی و قابل سرایت به دیگران است.[۱۲]
نفوذ کشورهای استعماری
یکی از راههای نفوذ کشورهای استعماری بر جوامع اسلامی، رواج دادن بیبندوباری اخلاقی و جنسی است.[۱۳]
کتابها و فیلمهای نامناسب
خواندن بعضی از کتابها سبب برانگیختهشدن شهوات و بیقیدی به قوانین پاکدامنی و اخلاق میشود و موجبات بیایمانی و ولنگاری را فراهم میکند. مشاهدۀ فیلمهای غیراخلاقی نیز انسان را به بیبندوباری سوق میدهد.[۱۴]
امیدواری نابهجا
اگر امیدواری انسان از حد بگذرد و توقع نابهجا به رحمت الهی داشته باشد، بیپروا و بیبندوبار خواهد شد.[۱۵]
پیامد بیبندوباری
بیبندوباری سبب پشیمانی، افسردگی، آشفتگی و عادی شدن ولنگاری در جامعه میشود.[۱۶] همچنین بیقیدی اخلاقی میتواند در زندگی دیگران اثرگذار باشد و منجر به بدبینی آنان شود؛ بهعنوان مثال شوپِنهاوِر (1788-1860م) فیلسوف آلمانی، از معروفترین فلاسفۀ بدبین است که عاشق شدن مادرش به مردی غریبه، موجب بدبینی او به زنان شد تا جایی که تا آخر عمر ازدواج نکرد.[۱۷]
کنترل و تعدیل مسائل جنسی
آموزههای اسلامی بر کنترل و تنظیم رفتارهای جنسی تأکید دارند و با راهکارهای اصولی، از بروز بیبندوباری جلوگیری میکنند. دین اسلام افراد را به پرهیز از بیبندوباری و جلوگیری از انحراف دیگران سفارش میکند.[۱۸]
راهکارهای پرهیز از بیبندوباری جنسی
پایبندی به ارزشهای دینی
پایبندی به قوانین دینی، انسان را از بیبندوباریها و فحشا باز میدارد، حیات دنیوی وی را معنادار میکند و بر اساس آیۀ 31 سورۀ نساء، خداوند بهواسطۀ اعراض از گناهان بزرگ، گناهان اندک انسان را از بین میبرد و وی را به جایگاه باارزشی وارد میکند.[۱۹]
التزام به قواعد اخلاقی
شکوفایی انسانیت در گرو التزام به ارزشهای اخلاقی است[۲۰] و قواعد اخلاقی همواره از قویترین عوامل بازدارنده از بیبندوباریهای جنسی در جوامع بوده است.[۲۱]
بیبندوباری در جهان
ولنگاری اخلاقی از جمله چالشهای بزرگ جهان است. بیبندوباریهایی مانند شهوترانی، همجنسبازی، شرابخواری، تجاوز به حقوق دیگران، از همگسیختگی خانواده و از بین بردن شخصیت واقعی زن، از جملۀ بیبندوباریهای شایع و فراگیر در جهان امروزی است.[۲۲] آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی ایران، ضمن نقد آمریکا و انگلیس در بهرسمیت شمردن همجنسگرایی، آن را باعث نابودی خانواده در غرب میداند.[۲۳] بیبندوباری جنسی در کشوری مانند سوئد تا جایی پیش رفته است که 57درصد فرزندان حاصل رابطۀ نامشروع هستند و بیبندوباری جنسی و اخلاقی در آمریکا به اوج خود رسیده است.[۲۴]
پانویس
- ↑ معین، فرهنگ فارسی معین، ذیل واژۀ بیبندو بار، وبسایت واژهیاب.
- ↑ واژگان مترادف و متضاد، ذیل واژۀ بیبندو بار، وبسایت واژهیاب.
- ↑ عمید، فرهنگ فارسی عمید، ذیل واژۀ بیبندوبار وبسایت واژهیاب.
- ↑ سلطانی مجد، «تفاوت آزادی و بیبندوباری- خود ارضایی و حرف بالا و پایین آن»، پایگاه اطلاعرسانی تنظیم خانواده.
- ↑ امامی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، 1389ش، ج۲، ص۱۳۶.
- ↑ «علت بی بند و باری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم.
- ↑ کارگزار،«روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار.
- ↑ همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.
- ↑ پیرحاجاتی و نادرپور،«بررسی رابطۀ بین سن ازدواج با ناهنجاریها»، 1399ش، ص33.
- ↑ هادوی و دهقانی،«آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، 3139ش، ص663و667.
- ↑ جهانیانی،«نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»،1386ش، ص46و47.
- ↑ واصفیان،« شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان ازدیدگاه مردان و زنان(مطالعۀ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، 1388ش، ص152.
- ↑ مکارم شیرازی، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت.
- ↑ مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، 1376ش، ج۲۲، ص۱۹۶.
- ↑ دلشاد تهرانی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، 1383ش، ج۱، ص۲۰6.
- ↑ همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.
- ↑ علیزاده، اخلاق اسلامی، 1389ش، ص۸۵.
- ↑ «نگاه حرام»، وبسایت ویکی فقه.
- ↑ انصاریان، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، 1383ش، ص۲۴۸.
- ↑ «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قران کریم.
- ↑ همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.
- ↑ «پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر.
- ↑ «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق.
- ↑ تراشیون، «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر.
منابع
- امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، قم، مطبوعات دينی، 1389ش.
- انصاریان، حسین، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، قم، دارالعرفان، 1383ش.
- «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق، تاریخ درج مطلب: 7 شهریور 1391ش.
- «پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب:14 تیر 1392ش.
- پیر حاجاتی، محمد، نادر پور، محمدرضا، «بررسی رابطۀ بین سن ازدواج با ناهنجاریهای اخلاقی در بین جوانان شهر خرمآباد»، نشریۀ مطالعات و تحقیقات در علوم رفتاری، شمارۀ 4، پاییز 1399ش.
- تراشیون، علیرضا، «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 16 آذر 1395ش.
- جهانیانی، عباسعلی، «نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»، بهداشت روان، ادارۀ فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان نطنز، شمارۀ 22، زمستان 1386ش.
- دلشاد تهرانی، مصطفی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، تهران، دريا، 1383ش.
- «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قرآن کریم، تاریخ درج مطلب: 18 اردیبهشت 1395ش.
- سلطانی مجد، علی، «تفاوت آزادی و بیبندوباری- خود ارضایی و حرف بالا و پایین آن»، پایگاه اطلاعرسانی تنظیم خانواده، تاریخ درج مطلب: 18 فروردین 1400ش.
- «عفت» وبسایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: 5 فروردین 1402ش.
- «علت بیبندوباری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم، تاریخ بازدید: 14 فروردین 1402ش.
- علیزاده، مهدی، اخلاق اسلامی، قم، دفتر نشر معارف، 1389ش.
- عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 17 اسفند 1401ش.
- کارگزار، جعفر، «روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار، تاریخ درج مطلب: 13 مرداد 1395ش.
- مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران، صدرا، 1376ش.
- مکارم شیرازی، ناصر، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: 5 فروردین 1402ش.
- معین، محمد، فرهنگ فارسی معین، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 17 اسفند1401ش.
- «نگاه حرام»، وبسایت ویکیفقه، تاریخ بازدید: 5 فروردین 1402ش.
- واژگان مترادف و متضاد، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 17 اسفند 1401ش.
- واصفیان، فرزانه، «شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان از دیدگاه مردان و زنان (مطالعۀ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، اسلام و پژوهشهای تربیتی، سال اول، شمارۀ اول، بهار و تابستان 1388ش.
- هادوی، اصغر، دهقانی، روشن، «آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، پژوهشنامۀ ثقلین، دوره اول، شمارۀ 4، زمستان 1393ش.
- همیلتون، كلایو، «بیبندوباری جنسی خیانت به آزادی است»، ترجمۀ یعقوب نعمتی وروجنی، وبسایت پژوهه، تاریخ درج مطلب: 15 دی 1398ش.
++++++
ولنگاری؛ بیتفاوتی نسبت به ارزشهای دینی و فرهنگی جامعه.
ولنگاری، از پدیدههای فرهنگی بیگانه است که در سالهای اخیر، با هدف اثرگذاری بر سبک زندگی ایرانیان ترویج میشود. خاستگاه ولنگاری، فرهنگ غرب و مکتبهای فکری آن مانند اومانیسم و لیبرالیسم است که با تلقی ویژه از انسان، خانواده، آزادی و جایگاه آن، به ترویج لذتجویی، شهوترانی، آزادی در همجنسگرایی، هنجارشکنی و بیقیدی نسبت به ارزشهای فرهنگ اسلامی و ایرانی میپردازد و فرهنگ برهنگی از مظاهر آشکار آن است.
مفهومشناسی
ولنگاری در لغت «سهلانگاری» و «بیقیدی» معنی شده [۱] و در اصطلاح، شکستن حدود اجتماعی، عرفی یا قانونی هر جامعه است. [۲] معادل دینی ولنگاری، «اِباحیگری» است که بهمعنای پایبند نبودن به ارزشهای دینی و بیتفاوتی به آموزههای اسلام است.[۳] پدیدۀ ولنگاری در مطالعات فرهنگی بهمعنای بیبندوباری و آشفتگی در مجموعۀ منسجم فرهنگ است که موجب دگرگونی ارزشها، سنتها و باورهای اجتماعی میشود. با توجه به گستردگی معنای فرهنگ، ولنگاری نیز در تمام عناصر سبک زندگی، قابلیت تحقق مییابد.[۴] همچنین ولنگاری در ارتباط با منظومهای از مفاهیم جدید مانند «تهاجم فرهنگی»، «شبیخون فرهنگی»، «هجمۀ فرهنگی»، «ناتوی فرهنگی»، «آندلسی کردن»، «جنگ نرم» و «تهدید نرم» معنا پیدا میکند و در ابعاد مختلف مانند ولنگاری اعتقادی، ولنگاری فرهنگی، ولنگاری سیاسی، ولنگاری اخلاقی و ولنگاری اقتصادی، مورد توجه قرار میگیرد. از میان آنها، «ولنگاری فرهنگی» بهدلیل اثرگذاری بر ذهن، شناخت و رفتار عمومی جامعه، از اهمیت بیشتری برخوردار است.[۵]
خاستگاه
برخی پژوهشگران، خاستگاه ولنگاری امروزی را مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم در فرهنگ غربی دانستهاند که هدف آنها حذف خدامحوری و ارزشهای دینی در جامعه و جایگزینی انسانمحوری، آزادی مطلق و دنیاگرایی است. [۶] بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در 1357ش و آشکار شدن رویکرد تمدنی آن، تقابل فرهنگ و تمدن غربی با آرمانهای تمدنساز ایرانیان نیز افزایش یافت.[۷] برخی پژوهشگران، ترویج ولنگاری در ایران را سازوکار تقابل فرهنگ غربی با فرهنگ اسلامی ـ ایرانی دانسته و آن را مصداقی از جنگ نرم و شناختی، میدانند[۸] که میتواند به یک شبیخون فرهنگی بینجامد.[۹]
ابعاد و مصادیق ولنگاری
کارشناسان امور فرهنگی، ابعاد و برخی از مصادیق ولنگاری در جامعۀ دینی را موارد زیر دانستهاند:
- لذتجویی مفرط، شهوترانی، مدگرایی، مصرفگرایی، اشرافیگری بهجای کار و تلاش و همت بلند؛[۱۰]
- بیاعتنایی به واجبات و مناسک دینی مانند نماز، روزه، خمس و زکات؛
- آویختن قطعات طلا به گردن و دستها یا استفاده از ساعت و انگشتر طلا توسط مردان؛
- گوشدادن به موسیقیهای مطرب و زننده؛
- استفاده از مشروبات الکلی بهویژه در مجالس لهو و لعب، عروسیها و پارتیهای شبانه؛
- اختلاط زنان و مردان در مجالس عروسی و میهمانی و پوشش نامناسب زنان در برابر نامحرم؛
- رقصهای مشترک و دستهجمعی مردان و زنان در مهمانیها و پارتیها؛
- رعایتنکردن پوشش شرعی زنان در جمعهای فامیلی و محیطهای اجتماعی با آشکار کردن بخشی از بدن، موی سر، دست و پاها و استفاده از لباسهای تنگ و بدننما؛
- ظاهر شدن در سطح جامعه با آرایش شدید و برای جلب توجه؛
- هنجارشکنی و نادیدهگرفتن حریمهای عمومی؛[۱۱]
- روابط آزاد جنسی، همباشی و همجنسگرایی؛
- سقط عمدی جنین.[۱۲]
اهداف ولنگاری
- تضعیف یا تغییر باورها و ارزشهای اجتماعی و جایگزینی فرهنگ و سبک زندگی بیگانه؛ [۱۳]
- سستشدن روح استقلال ملی، تضعیف زبان فارسی و خٌلقوخوی ایرانی؛
- ترویج اصالت لذت در جامعه و سهلانگاری نسبت به ارزشهای دینی؛
- افزایش احساس حقارت ملی بهجای عزت و اعتماد بهنفس ملی؛
- شبههافکنی و تهیشدن جامعه از هنجارها و الگوهای رفتار سازگار با فرهنگ بومی؛[۱۴]
- نابودی هویت ملی و مذهبی جامعه؛
- توقف یا کندی روند شکلگیری تمدن نوین اسلامی و بیداری اجتماعی ناشی از آن؛
- تمرکززدایی از ذهن جوانان جامعه نسبت به راهکارهای پیشرفت و توسعۀ صنعتی و فنی؛
- ایجاد جو انفعال و عدم حساسیت نسبت به تهاجم نظامی و سیاسی؛
- وابستگی اقصادی مسلمانان به نظام سرمایهداری. [۱۵]
ابزارهای ترویج ولنگاری
امروزه تلویزیونها، فضای مجازی و سایتهای اینترنتی، در ترویج ولنگاری نقشآفرین هستند. [۱۶] شبکههای تلویزیونی ماهوارهای با زبان فارسی به ترویج لذتجویی، مصرفگرایی، تنوعطلبی، آزادی مطلق و پوچگرایی میپردازند و از مسائلی مانند خیانت به همسر، فرزند نامشروع، تجاوز و آزار جنسی، دوستی با جنس مخالف، بارداری قبل از ازدواج، رابطههای جنسی قبل از ازدواج و سقط جنین، قبحزدایی میکنند.[۱۷] این رویکرد از طریق کتاب، نشریه، تبلیغات، شایعهپراکنی و تحریف واقعیات در جامعه نیز پیگیری میشود. [۱۸]
پیامدهای ولنگاری
پژوهشگران و کارشناسان در بررسی ولنگاری، به پیامدهای زیر توجه کردهاند:
بیغیرتی؛ انحطاط اخلاقی؛ فروپاشی خانوادهها؛ افزایش آمار طلاق؛ گسترش آسیبهای اجتماعی مانند اعتیاد؛ گسترش سبک زندگی بیگانه و ناسازگار با فرهنگ بومی؛ وابستگی فکری و فرهنگی؛ مسئولیتگریزی خانوادگی و اجتماعی؛ سقوط ارزشهای اجتماعی؛ گسترش هنجارشکنی در محیطهای ورزشی، فرهنگی و هنری؛[۱۹] گسترش فساد مالی؛ تبعیض و شکاف طبقاتی؛ کسب ثروت از طریق فریب و ایجاد روابط بهجای ضابطهها و قانون؛ گسترش رذائل اخلاقی مانند دروغ، تهمت، بدرفتاری و بدزبانی؛ تضعیف سرمایه اجتماعی؛ رواج پوشش ناسازگار با عفت، وقار و سنتهای اجتماعی و دینی.[۲۰]
راههای پیشگیری و مقابله
کارشناسان به متولیان فرهنگی کشور مانند وزارت ارشاد، صداوسیما و آموزش و پرورش، راهکارهای زیر را برای مقابله با گسترش ولنگاری در جامعه پیشنهاد کردهاند:
- حمایت از مراکز تولید و نشر محتوای سازگار با سبک زندگی اسلامی و ایرانی؛
- آگاهسازی خانوادهها نسبت به راههای و ابزارهای نفوذ فرهنگ بیگانه؛
- افزایش فعالیت روحانیان با استفاده از ابزار سنتی وعظ، خطابه و منبر؛
- برخورد قاطع و فوری با هنجارشکنان؛
- ساماندهی مراکز تولید و نشر محتوا؛
- توجه ویژه به بنیان خانواده بهخصوص جایگاه والای زن و مادر و ترویج فرهنگ ازدواج آسان؛
- آموزش بهینۀ ارزشهای دینی و اجتماعی به کودکان، نوجوانان و جوانان؛
- توجه ویژه به مسجد، قرآن و نماز؛
- معرفی الگوها، ارزشها و سنتهای اصیل اسلامی و ملی با زبان هنر در سینما و صداوسیما؛
- انتخاب و معرفی چهرههای ماندگار ارزشی و فرهنگی.[۲۱]
ولنگاری و آزادی
کارشناسان معتقدند که ولنگاری با تلقی نادرست از مفهوم «آزادی» رابطۀ تنگاتنگی دارد؛[۲۲] بسیاری از رسانههای مخالف، ولنگاری را در ارتباط با حق آزادی انسان مطرح میکنند و با استناد به اعلامیۀ حقوق بشر میکوشند تا ارزشهای دینی و هنجاری فرهنگی مانند نحوۀ پوشش زنان، سنتهای دینی ازدواج و روابط زن و مرد را نوعی محدودیت و مخل آزادیهای طبیعی و فردی انسان قلمداد کنند؛[۲۳] اما صاحبنظران، آزادی مطلق را افسانهای میدانند که در فرهنگ غربی نیز تحقق نیافته است.[۲۴] از طرف دیگر، مفهوم آزادی در بستر فرهنگی کشورهای غربی تا قرن بیستم، معنای متفاوتی داشته و بیشتر بهمنظور مقابله با محدویتهای صنفی در حوزۀ اقتصاد و رشد سرمایهداری مطرح شده است، اما این مفهوم در ایران معنای ولنگاری و آزادی جنسی پیدا کرده و برهنگی و بیقیدی در روابط زن و مرد را میطلبد. [۲۵]
پانویس
- ↑ دهخدا، لغتنامه، ذیل واژۀ ولنگاری.
- ↑ «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.
- ↑ خطیبی، فرهنگ شیعه، 1386ش، ص55.
- ↑ پوراحمد خمینی، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت رزنامۀ صبح نو.
- ↑ ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.
- ↑ اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.
- ↑ «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.
- ↑ اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.
- ↑ «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزۀ فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا.
- ↑ «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.
- ↑ نصیری، کاستیها و بایستگیها، 1374ش، ص6.
- ↑ حاجکرمی، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطانا.
- ↑ «فضای مجازی، تهدید یا فرصت؟ ۱۰ آسیب اخلاقی ولنگاری فضای مجازی، عدم مدیریت فضای مجازی چه تبعاتی بر کودکان دارد؟»، خبرگزاری تسنیم.
- ↑ «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.
- ↑ کاظمی، بحران جامعۀ مدرن، 1377ش، ص85.
- ↑ «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.
- ↑ «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.
- ↑ اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص53.
- ↑ ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.
- ↑ «ولنگاری فرهنگی جامعه، سیاست، اقتصاد، علم و دانش را هدف گرفته است»، وبسایت شیرازه.
- ↑ ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.
- ↑ «ولنگاری فرهنگی نتیجۀ تلقی نئولیبرالی از فرهنگ است»، خبرگزاری مهر.
- ↑ «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت.
- ↑ نامور، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.
- ↑ زرشناس، شهریار، «ولنگاری فرهنگی نتیجه تلقی نئولیبرالی از فرهنگ است»، خبرگزاری مهر.
منابع
- اسدی، میلاد و حسینی، سیدمعصوم، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعه اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، مجلۀ رهیافت فرهنگ دینی، دورۀ 2، شمارۀ 6، 1398ش.
- «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 28 تیر 1393ش.
- «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای، تاریخ درج مطلب: 17 اسفند 1396ش.
- پوراحمد خمینی، محسن، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت روزنامۀ صبح نو، تاریخ درج مطلب: شنبه، ۱۲ تیر ۱۳۹۵ش.
- «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: 22 خرداد 1402ش.
- حاجکرمی، پریسا، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطانا، تاریخ درج مطلب: ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ش.
- خطیبی، محمد، فرهنگ شیعه، قم، زمزم هدایت، 1386ش.
- دهخدا، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: 22 خرداد 1402ش.
- زرشناس، شهریار، «ولنگاری فرهنگی جامعه، سیاست، اقتصاد، علم و دانش را هدف گرفته است»، وبسایت شیرازه، تاریخ درج مطلب: ۲۴ مرداد ۱۳۹۵ش.
- «فضای مجازی، تهدید یا فرصت؟|۱۰ آسیب اخلاقی ولنگاری فضای مجازی/ عدم مدیریت فضای مجازی چه تبعاتی بر کودکان دارد؟»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۰۸ فروردين ۱۴۰۰ش.
- کاظمی، غلیاصغر، بحران جامعۀ مدرن، تهران، فرهنگ اسلامی، 1377ش.
- «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: 22 خرداد 1402ش.
- ملایی، مصطفی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک، تاریخ ۲۸ خرداد ۱۳۹۵ش.
- نامور، علی، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: 22 خرداد 1402ش.
- نصیری، علی، کاستیها و بایستگیها، تهران، سازمان روحانیت، 1374ش.
- «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزه فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: ۲۶ آذر ۱۴۰۱ش.