محمد ظریفی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
====مراسم «قندشکنان» در قوچان و دیگر مناطق==== | ====مراسم «قندشکنان» در قوچان و دیگر مناطق==== | ||
*'''در قوچان:''' خانواده پسر پس از صرف ناهار، هدایا و پول نقد شیربها را در دستمالی ابریشمی به ریشسفید خانواده دختر تقدیم میکردند. سپس، آخوند دو کله قند را میشکست و تکهای از آن را بهعنوان نشانه شگون به داماد میداد. باقی قند خرد شده با نخود و کشمش مخلوط و میان مهمانان توزیع میشد. | *'''در [[قوچان]]:''' خانواده پسر پس از صرف ناهار، هدایا و پول نقد شیربها را در دستمالی ابریشمی به ریشسفید خانواده دختر تقدیم میکردند. سپس، آخوند دو کله قند را میشکست و تکهای از آن را بهعنوان نشانه شگون به داماد میداد. باقی قند خرد شده با نخود و کشمش مخلوط و میان مهمانان توزیع میشد. | ||
*'''در روستای زیارت:''' ابتدا مردان برای مراسم قندشکنی و مهربُری جمع میشدند و پس از توافق و پرداخت بخشی از مهریه، مادر پسر و زنان دیگر با ظروف آراسته و لباسهای عروس وارد میشدند. سپس ملّا قندها را میشکست و با شیرینی از مهمانان پذیرایی میکردند. | *'''در روستای زیارت:''' ابتدا مردان برای مراسم قندشکنی و مهربُری جمع میشدند و پس از توافق و پرداخت بخشی از مهریه، مادر پسر و زنان دیگر با ظروف آراسته و لباسهای عروس وارد میشدند. سپس ملّا قندها را میشکست و با شیرینی از مهمانان پذیرایی میکردند. | ||
*'''در قم:''' مراسمی مشابه با عنوان «گلابگیرون» وجود داشت که چند ساعت قبل از آن، خانواده پسر مقداری شکر، شیرینی و یک شیشه گلاب به خانه دختر میفرستادند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/228974/بله-برون بلوکباشی، «بلهبرون»، وبسایت مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> | *'''در قم:''' مراسمی مشابه با عنوان «گلابگیرون» وجود داشت که چند ساعت قبل از آن، خانواده پسر مقداری شکر، شیرینی و یک شیشه گلاب به خانه دختر میفرستادند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/228974/بله-برون بلوکباشی، «بلهبرون»، وبسایت مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.]</ref> | ||
