بدن: تفاوت میان نسخه‌ها

[[بدن]]، در لغت به معنای جسم انسان غیر از سر، دست‌ها و پاها و مترادف با پیکر، تنه، تن، جثه، کالبد، جسم، جسد، لاشه،<ref> [https://vajehyab.com/dehkhoda/%D8%A8%D8%AF%D9%86-2 دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه بدن.]</ref> و متضاد با روح و روان است.<ref> [https://vajehyab.com/motaradef/%D8%A8%D8%AF%D9%86?q=%D8%A8%D8%AF%D9%86 فرهنگ مترادف و متضاد، وب‌سایت واژه‌یاب، ذیل واژه بدن.]</ref> امروزه بدن مهم‌تر به نظر می‌رسد و مورد توجه قرار گرفته است. با [[شیوه‌های مدیریت بدن|شیوه‌های]] متنوعی مثل [[جراحی زیبایی|جراحی]]، [[رژیم لاغری|رژیم غذایی]]، [[ورزش بانوان|ورزش]]، [[آرایش زن در اسلام|آرایش]]، [[خالکوبی]]، [[زخم‌آرایی]] و [[نقاشی بدن|نقاشی]] [[مدیریت بدن|مدیریت]] می‌شود، تا زیبا و دارای [[تناسب اندام زنان|تناسب]] به نظر برسد.  

در فلسفه، بیشتر از نسبت نفس و بدن صحبت می‌شود. بحث از نسبت [[جنسیت و عقل|جنسیت‌وعقل]]، یکی از استلزامات آن است. نفس موجودی مجرد و فراجنسیتی و بدن موجودی مادی و جنسیت‌بردار است. حکمت متعالیه با اتخاذ رویکردی متفاوت از پیروان افلاطون و ارسطو، انسان را جسمانیه‌الحدوث و روحانیه‌البقا می‌داند. به همین دلیل در ابتدای تولد فاقد هویت بوده و تحت تاثیر فرد یا جامعه، استعدادهای درونی خود را شکوفا کرده و صاحب هویت می‌شود.<ref>جوادی آملی، جامعه در قرآن، 1384ش، ص323.</ref> در این فرایند بدن‌های مردانه و زنانه با ظرفیت‌های متفاوت، می‌توانند در شکل‌گیری هویت فرد نقش ایفا کنند. تفاوت‌ها و اقتضائات ناگزیر بدنی در میان مردان و زنان، ویژگی‌های هویتی هر یک را رقم می‌زند.