ایرانپدیا:Featured articles/2026/40: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو <!-------------------------------------------------> <!-- نام عکس بهمراه نوع آن مثلا=example.jpg --> |تصویر = <!-------------------------------------------------> <!-- توضیح عکس --> |جایگزین = <!-------------------------------------------------> <!-- اندازه تصویر معمولا بیش از ۱۵۰ پیکسل نباشد --> |ا...» ایجاد کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
<!-------------------------------------------------> | <!-------------------------------------------------> | ||
<!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | <!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | ||
|متن = | |متن = '''[[مولانا]]'''؛ شاعر پارسیگوی و عارف پرآوازهی سده هفتم<br> | ||
جلالالدین محمد بلخی، معروف به مولانا، شاعر معروف و مشهور پارسیزبان است که در سال 604ق در [[بلخ]] زاده شد. اجداد مولانا، همه اهل خراسان بزرگ بودهاند. نفوذ مولانا بسیار فراتر از مرزهای ملی و قومی است. مردم [[ایران]]، افغانستان، تاجیکستان و نیز مردم ترکزبان، یونانیان و دیگر [[مسلمانان]] آسیای میانه و جنوب شرق آسیا همگی از میراث معنوی مولانا اثر پذیرفتهاند. | جلالالدین محمد بلخی، معروف به مولانا، شاعر معروف و مشهور پارسیزبان است که در سال 604ق در [[بلخ]] زاده شد. اجداد مولانا، همه اهل خراسان بزرگ بودهاند. نفوذ مولانا بسیار فراتر از مرزهای ملی و قومی است. مردم [[ایران]]، افغانستان، تاجیکستان و نیز مردم ترکزبان، یونانیان و دیگر [[مسلمانان]] آسیای میانه و جنوب شرق آسیا همگی از میراث معنوی مولانا اثر پذیرفتهاند. | ||
نسخهٔ ۶ مهر ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۱۷
مولانا؛ شاعر پارسیگوی و عارف پرآوازهی سده هفتم
جلالالدین محمد بلخی، معروف به مولانا، شاعر معروف و مشهور پارسیزبان است که در سال 604ق در بلخ زاده شد. اجداد مولانا، همه اهل خراسان بزرگ بودهاند. نفوذ مولانا بسیار فراتر از مرزهای ملی و قومی است. مردم ایران، افغانستان، تاجیکستان و نیز مردم ترکزبان، یونانیان و دیگر مسلمانان آسیای میانه و جنوب شرق آسیا همگی از میراث معنوی مولانا اثر پذیرفتهاند.
در قونیه، جلالالدین، از تعالیم درسی برهانالدین محقق ترمذی (دوست و شاگرد پدرش) بهره برد، و سپس به سفارش برهانالدین، برای ادامهی تحصیل به حلب رفت. در حلب نیز، جلالالدین به شاگردی کمالالدین ابنعدیم پرداخت. مولانا در شام، با علما و صوفیان دیدارهای بسیار کرد. پس از چند سال اقامت در شام (احتمالا 7 سال)، مولانا به قونیه بازگشت و به سفارش برهانالدین به ریاضت پرداخت. وی، سه چلّه را گذراند و پس از مرگ برهانالدین، بر مسند تدریس نشست. پادشاهان سلجوقی در قونیه، ارادت ویژهای به مولانا داشتند و معینالدین پروانه، وزیر معروف دوران سلجوقی، به مجالس درس و وعظ مولانا رفتوآمد داشت. مولانا به سنت پدر و اجداد خود، در مدرسه به تدریس فقه و علوم دین پرداخت و طالبان زیادی، بهگفته دولتشاه حدود ۴۰۰ نفر، در محضر او حاضر میشدند.
پادکست مقاله | 🡇
|
دیگر مقالات منتخب: خودباوری – عاقبتبهخیری – مردپرهیزی