پرش به محتوا

بلاگر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران‌پدیا
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۳: خط ۸۳:
*خوشایند بودن؛ درک مثبت مشتریان از بلاگر. وقتی مصرف‌کنندگان، یک بلاگر را قبول دارند، ویژند او را دوست دارند.
*خوشایند بودن؛ درک مثبت مشتریان از بلاگر. وقتی مصرف‌کنندگان، یک بلاگر را قبول دارند، ویژند او را دوست دارند.
*آشنایی؛ آشنایی مشتریان با بلاگرها باعث دوستی با یکدیگر و اعتماد در تصمیم‌گیری به‌دلیل احتمال خطر کمتر می‌شود.
*آشنایی؛ آشنایی مشتریان با بلاگرها باعث دوستی با یکدیگر و اعتماد در تصمیم‌گیری به‌دلیل احتمال خطر کمتر می‌شود.
تبدیل شدن به ویژند در زمینۀ مورد علاقه، افزایش اطلاعات و دانش کاربران، کسب درآمد از راه‌های گوناگون، داشتن امکان خلاقیت و آزادی، امکان برقراری ارتباط در همۀ مکان‌ها، اشتراک احساس، رهایی از حضور در پشت میز، بیدار شدن زودهنگام و کار کردن در روزهای تعطیل،<ref> [https://hamyar.co/what-is-a-blogger/ زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.]</ref> جذب کاربران، برقرار کردن ارتباط صمیمی بین بلاگر و کاربران و افزایش دسترسی، اعتماد بیشتر به ویژند، اثرگذاری بر قصد خرید، ارائۀ تصویر موجه و محبوب از ویژند، جذب نسل Z<ref> افراد متولد بین 1995 و 2010م یا نسل نت که از ابزارهای هوشمند استفادۀ زیاد دارند. [https://www.khabaronline.ir/news/1691444/%D9%86%D8%B3%D9%84-Z-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%DA%86%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D9%86%D8%B3%D9%84 «نسل Z چه کسانی هستند، چه ویژگی‌هایی دارند؟/ نسل خاموش کدام است؟»، خبرآنلاین.]</ref>  و بهبود کسب‌وکارها از محاسن بلاگری است. <ref> [https://asm.pgu.ac.ir/article%20707981%20e05bf4e9593664c594b7dae37bf82cbf.pdf سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص21 و 22.]</ref>
=== کسب درآمد ===
=== کسب درآمد ===
بلاگرها از طریق تبلیغات، فروش محصول، ارائۀ خدمات، فروش آموزش و همکاری در فروش، درآمد کسب می‌کنند.<ref>[https://hamyar.co/what-is-a-blogger/ زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.]</ref>
تبدیل شدن به ویژند در زمینۀ مورد علاقه، افزایش اطلاعات و دانش کاربران، کسب درآمد از راه‌های گوناگون، داشتن امکان خلاقیت و آزادی، امکان برقراری ارتباط در همۀ مکان‌ها، اشتراک احساس، رهایی از حضور در پشت میز، بیدار شدن زودهنگام و کار کردن در روزهای تعطیل،<ref> [https://hamyar.co/what-is-a-blogger/ زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.]</ref> جذب کاربران، برقرار کردن ارتباط صمیمی بین بلاگر و کاربران و افزایش دسترسی، اعتماد بیشتر به ویژند، اثرگذاری بر قصد خرید، ارائۀ تصویر موجه و محبوب از ویژند، جذب نسل Z<ref> افراد متولد بین 1995 و 2010م یا نسل نت که از ابزارهای هوشمند استفادۀ زیاد دارند. [https://www.khabaronline.ir/news/1691444/%D9%86%D8%B3%D9%84-Z-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%DA%86%D9%87-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D9%86%D8%B3%D9%84 «نسل Z چه کسانی هستند، چه ویژگی‌هایی دارند؟/ نسل خاموش کدام است؟»، خبرآنلاین.]</ref>  و بهبود کسب‌وکارها از محاسن بلاگری است. <ref> [https://asm.pgu.ac.ir/article%20707981%20e05bf4e9593664c594b7dae37bf82cbf.pdf سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص21 و 22.]</ref> باید دانست که بلاگرها از طریق تبلیغات، فروش محصول، ارائۀ خدمات، فروش آموزش و همکاری در فروش، درآمد کسب می‌کنند.<ref>[https://hamyar.co/what-is-a-blogger/ زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.]</ref> دسترسی گسترده افراد به تکنولوژی‌های روزآمد از جمله تلفن همراه هوشمند و مشارکت افراد در شبکه‌های اجتماعی، نشان می‌دهد که بلاگ‌نویسی به‌لحاظ فنی به سمت ترکیب با شبکه‌های اجتماعی پیش می‌رود؛<ref>Rettberg, Blogging, 2014, p 169.</ref> اما به لحاظ محتوا چند ویژگی دارد: گسترش بلاگرهای اقتصادی به‌دلیل نیاز شرکت‌ها به معرفی محصولات؛<ref>[https://blog.hubspot.com/marketing/history-of-blogging Zantal Wiener, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog.]</ref> تهدید بلاگرهای غیرخلاق توسط هوش مصنوعی در تولید محتوا؛<ref>[https://themeisle.com/blog/history-of-blogging/#blogging-in-recent-years Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.]</ref> درآمدهای چندبرابری بلاگرهای خلاق و تصویب قانون مالیات بلاگرها.<ref>رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص22.</ref>
 
دسترسی گسترده افراد به تکنولوژی‌های روزآمد از جمله تلفن همراه هوشمند و مشارکت افراد در شبکه‌های اجتماعی، نشان می‌دهد که بلاگ‌نویسی به‌لحاظ فنی به سمت ترکیب با شبکه‌های اجتماعی پیش می‌رود؛<ref>Rettberg, Blogging, 2014, p 169.</ref> اما به لحاظ محتوا چند ویژگی دارد: گسترش بلاگرهای اقتصادی به‌دلیل نیاز شرکت‌ها به معرفی محصولات؛<ref>[https://blog.hubspot.com/marketing/history-of-blogging Zantal Wiener, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog.]</ref> تهدید بلاگرهای غیرخلاق توسط هوش مصنوعی در تولید محتوا؛<ref>[https://themeisle.com/blog/history-of-blogging/#blogging-in-recent-years Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.]</ref> درآمدهای چندبرابری بلاگرهای خلاق و تصویب قانون مالیات بلاگرها.<ref>رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص22.</ref>


== پیامدها ==
== پیامدها ==
[[پرونده:بلاگری.jpg|بندانگشتی|ترویج زندگی لاکچری، پیامد بلاگری]]
[[پرونده:بلاگری.jpg|بندانگشتی|ترویج زندگی لاکچری، پیامد بلاگری]]
بلاگرهای فاقد تخصص در رده‌های سنی مختلف در کشورهای مختلف از جمله ایران در حال افزایش هستند و ملاک ارزیابی آنها تعداد دنبال‌کنندگان آنها است و از هیچ کاری برای افزایش مخاطبان خود دریغ نمی‌کنند.<ref> [https://sobhebafgh.ir/?p=6223 «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.]</ref>  بلاگری این افراد پیامدهای گوناگونی برای خود بلاگرها و مخاطبین آنها دارد. بلاگرها به‌ دنبال اشتراک لحظه‌ای از زندگی خود و دغدغۀ حفظ مخاطبان، درگیری مدام ذهنی برای تولید محتوای جذاب دارند. ارائۀ شخصیت نمایشی و رفتارهای غیرواقعی و سودجویانه از سوی بلاگرها موجب می‌شود تا با مشکل یکپارچه نبودن هویت روبرو شوند. همچنین معمولاً بلاگرها با تولید محتوا در فضای خیالی و انتزاعی به خودشیفتگی و فردگرایی افراطی دچار می‌شود.
بلاگرهای فاقد تخصص در رده‌های سنی مختلف در کشورهای مختلف از جمله ایران در حال افزایش هستند و ملاک ارزیابی آنها تعداد دنبال‌کنندگان آنها است و از هیچ کاری برای افزایش مخاطبان خود دریغ نمی‌کنند.<ref> [https://sobhebafgh.ir/?p=6223 «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.]</ref>  بلاگری این افراد پیامدهای گوناگونی برای خود بلاگرها و مخاطبین آنها دارد. بلاگرها به‌ دنبال اشتراک لحظه‌ای از زندگی خود و دغدغۀ حفظ مخاطبان، درگیری مدام ذهنی برای تولید محتوای جذاب دارند. ارائۀ شخصیت نمایشی و رفتارهای غیرواقعی و سودجویانه از سوی بلاگرها موجب می‌شود تا با مشکل یکپارچه نبودن هویت روبرو شوند. همچنین معمولاً بلاگرها با تولید محتوا در فضای خیالی و انتزاعی به خودشیفتگی و فردگرایی افراطی دچار می‌شود. از پیامدهای بلاگری برای مخاطبین و کاربران فضای مجازی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
 
از پیامدهای بلاگری برای مخاطبین و کاربران فضای مجازی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
*بلاگری مادران؛ از آن جا هویت فرد در سایۀ درک خود در ذهن دیگران ایجاد می‌شود؛ عرضۀ کودکان در هر مکان، باعث تشکیل تصویری در افکار جمعی می‌شود که در ایجاد هویت او مؤثر است. سوءاستفاده از فرزند، استفادۀ ابزاری از فرزند به‌دلیل نبود مجال عرضۀ مادر در فضاهای گوناگون، آزار کودکان، غفلت از حقوق روانی، نقض حریم خصوصی فرزند، افسردگی به‌دلیل استفادۀ موقت تبلیغاتی، کاهش توان مواجهه با شکست در بزرگ‌سالی، بروز خودشیفتگی به‌عنوان اختلال شخصیتی، نیاز به توجه افراطی در آینده، ناتوانی در تحقق علایق، مشکلات تحصیلی<ref> [https://rph.khu.ac.ir/browse.php?a%20id=3625&sid=1&slc%20lang=en&ftxt=1 قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص44 و 46-48.]</ref> و نگاه مالکانه به فرزند،<ref>  [https://fa.shafaqna.com/news/1390368/%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6/ «یک روانشناس: شخصیت نمایشی بلاگرها در فضای مجازی منجر به «یکپارچه نبودن هویت‌شان» می‌شود»، وب‌سایت شفقنا.]</ref>  پایمال کردن هویت فرزند، آزار کودک، نگاه ابزاری به کودک و غفلت از حقوق وی از پیامدهای بلاگری مادران است.<ref>  [https://rph.khu.ac.ir/browse.php?a%20id=3625&sid=1&slc%20lang=en&ftxt=1 قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص37 و 48.]</ref>
*بلاگری مادران؛ از آن جا هویت فرد در سایۀ درک خود در ذهن دیگران ایجاد می‌شود؛ عرضۀ کودکان در هر مکان، باعث تشکیل تصویری در افکار جمعی می‌شود که در ایجاد هویت او مؤثر است. سوءاستفاده از فرزند، استفادۀ ابزاری از فرزند به‌دلیل نبود مجال عرضۀ مادر در فضاهای گوناگون، آزار کودکان، غفلت از حقوق روانی، نقض حریم خصوصی فرزند، افسردگی به‌دلیل استفادۀ موقت تبلیغاتی، کاهش توان مواجهه با شکست در بزرگ‌سالی، بروز خودشیفتگی به‌عنوان اختلال شخصیتی، نیاز به توجه افراطی در آینده، ناتوانی در تحقق علایق، مشکلات تحصیلی<ref> [https://rph.khu.ac.ir/browse.php?a%20id=3625&sid=1&slc%20lang=en&ftxt=1 قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص44 و 46-48.]</ref> و نگاه مالکانه به فرزند،<ref>  [https://fa.shafaqna.com/news/1390368/%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6/ «یک روانشناس: شخصیت نمایشی بلاگرها در فضای مجازی منجر به «یکپارچه نبودن هویت‌شان» می‌شود»، وب‌سایت شفقنا.]</ref>  پایمال کردن هویت فرزند، آزار کودک، نگاه ابزاری به کودک و غفلت از حقوق وی از پیامدهای بلاگری مادران است.<ref>  [https://rph.khu.ac.ir/browse.php?a%20id=3625&sid=1&slc%20lang=en&ftxt=1 قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص37 و 48.]</ref>
*بلاگری زیبایی؛ تغییر باور و رفتار، فقدان [[اعتماد به نفس زنان|اعتمادبه‌نفس]]، رویاپردازی واهی مخاطبان، ایجاد نیاز کاذب در زنان با بازنمایی ملاک‌های غیرواقعی زیبایی، تمایل کاربران به دستکاری بدن، افزایش آمار عمل جراحی زیبایی، بروز اختلالات روان‌شناختی، افزایش سطح توقعات، مشکلات خانوادگی مانند اختلاف در روابط زوجین و فروپاشی خانواده، نگرانی مخاطبان به‌دلیل فعال نبودن بلاگر محبوب،<ref>«[https://sobhebafgh.ir/?p=6223 نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.]</ref>  اسراف، [[مصرف‌گرایی]] نمایشی، استفاده افراطی از لوازم آرایشی،<ref> [https://www.isna.ir/news/1402110906072/%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C ««بلاگران حجاب» یا کاسبان میلیونی؟»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> تغییر ذائقه افراد،<ref> [https://www.isna.ir/news/1401052618758/%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9% «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی حقیقی»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> ظاهرگرایی و توهم‌گرایی به‌جای واقع‌گرایی و آخرت‌اندیشی و طلاق عاطفی از جملۀ پیامدهای بلاگری زیبایی محسوب می‌شوند. <ref>[https://www.hawzahnews.com/news/987552/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DB%8C%DA%A9-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8 روایتی از یک حقیقت پنهان/ ردپای بلاگرها در آسیب‌های اخلاقی و رفتاری»، خبرگزاری حوزه.]</ref>
*بلاگری زیبایی؛ تغییر باور و رفتار، فقدان [[اعتماد به نفس زنان|اعتمادبه‌نفس]]، رویاپردازی واهی مخاطبان، ایجاد نیاز کاذب در زنان با بازنمایی ملاک‌های غیرواقعی زیبایی، تمایل کاربران به دستکاری بدن، افزایش آمار عمل جراحی زیبایی، بروز اختلالات روان‌شناختی، افزایش سطح توقعات، مشکلات خانوادگی مانند اختلاف در روابط زوجین و فروپاشی خانواده، نگرانی مخاطبان به‌دلیل فعال نبودن بلاگر محبوب،<ref>«[https://sobhebafgh.ir/?p=6223 نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.]</ref>  اسراف، [[مصرف‌گرایی]] نمایشی، استفاده افراطی از لوازم آرایشی،<ref> [https://www.isna.ir/news/1402110906072/%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C ««بلاگران حجاب» یا کاسبان میلیونی؟»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> تغییر ذائقه افراد،<ref> [https://www.isna.ir/news/1401052618758/%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9% «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی حقیقی»، خبرگزاری ایسنا.]</ref> ظاهرگرایی و توهم‌گرایی به‌جای واقع‌گرایی و آخرت‌اندیشی و طلاق عاطفی از جملۀ پیامدهای بلاگری زیبایی محسوب می‌شوند. <ref>[https://www.hawzahnews.com/news/987552/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DB%8C%DA%A9-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8 روایتی از یک حقیقت پنهان/ ردپای بلاگرها در آسیب‌های اخلاقی و رفتاری»، خبرگزاری حوزه.]</ref>

نسخهٔ ۱۳ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۱۹

بلاگر
آسیا آکف دختر کویتی، بلاگر حجاب


بلاگر؛ تولیدکنندۀ محتوا در فضای مجازی با هدف اثرگذاری بر مخاطب.

بِلاگری یکی از فنون کسب درآمد در دنیای فناورانۀ امروز است که انگیزۀ کسب درآمد، شهرت و کسب وجهۀ اجتماعی موجب گرایش به آن شده است. بلاگرها، امروزه به یکی از جریان‌های تأثیرگذار اجتماعی تبدیل شده‌اند. آنها در حوزه‌های مد، زیبایی، طنز، غذا، فرزندپروری، علم و فناوری هنر و اندیشه، بهداشت و مانند آن به تولید محتوا می‌پردازند. مهم‌ترین عامل جذابیت بلاگری کسب‌درآمد و اعتبار اجتماعی است؛ اما، در کنار تمامی این مزایا، حوزه بلاگ به‌دلیل فقدان قانون مشخص از یک سو و ضعف سواد‌ رسانه‌ای مخاطبین از سوی دیگر، آسیب‌های همچون ترویج سبک زندگی غربی، مصرف‌گرایی و سوءاستفاده از کودکان برای کسب‌وکار را در پی داشته است.

مفهوم‌شناسی

بلاگر (بلاگنویس) فردی است که به‌صورت منظم به ثبت ایده‌ها، نظرات یا تجربه‌های خود در فضای مجازی می‌پردازد تا دیگران آن را بخوانند.[۱] بلاگر به افراد مؤثر روی انتخاب‌های دیگران که طبق میل فردی، نظرات و تجارب خود در زمینه‌ای مخصوص در فضای مجازی تولید محتوا می‌کنند و دیدگاه آنها مقبول دنبال‌کنندگان است، گفته می‌شود. بلاگرها افرادی هستند که در فضای مجازی به محبوبیت رسیده‌اند و قدرت آنها غالباً ناشی از ارائۀ ابعاد گوناگون و پیوسته از زندگی خود است.[۲] بلاگری نوعی حلقۀ اتصال بین عرضه و تقاضا است. افراد حقیقی و حقوقی برای ارائۀ خدمات و محصولات بیشتر خود، از بلاگرها برای تبلیغ استفاده می‌کنند و آنها با اتصال مخاطب به فروشنده، حق تبلیغ خود را دریافت می‌کنند.[۳]

ریشه بلاگر از واژه weblog گرفته شده که ترکیبی از دو واژۀ web به معنای شبکه جهانی و log به معنای گزارش و یادداشت‌های روزانه است.[۴] امروزه بلاگرها بر اساس آگاهی، تجربه‌ها، سلایق و ارتباط مؤثر، به تولید محتوا می‌پردازند تا به شهرت یا درآمد برسند. چنین افرادی پس از مدتی در وب یا شبکه‌های اجتماعی، به الگو تبدیل شده و دیگران از دیدگاه‌ها، سلایق و پیشنهادات آنها پیروی می‌کنند.[۵] به‌ صفحه اینترنتی که به‌طور منظم محتوای آن به‌روز می‌شود، وبلاگ یا بلاگ گفته می‌شود؛[۶] همچنین به محتوای بارگزاری شده، بلاگ‌‌پست،[۷] به بلاگ‌نویسی و داشتن بلاگ، بلاگینگ[۸] و به حوزه خلق‌شده در فضای اینترنت بلاگستان می‌گویند.[۹]

انواع بلاگر

ظهور پدیده بیوتی بلاگرهای مرد

بلاگرها با بهره‌گیری از توانایی بالای شبکه‌های اجتماعی، خود را به‌عنوان کارشناس در موضوعی خاص جلوه می‌دهند و با تولید محتوا دقت و اطمینان مخاطبان را جذب می‌کنند. برخی از این موارد عبارتند از:[۱۰]

  • ولاگر، به افراد نشر دهندۀ فیلم برای تبلیغ محصول گفته می‌شود.[۱۰]
  • اینفلوئنسر، فردی است که موجب آشنایی مشتریان با یک ویژند (برند) تجاری، ترغیب به استفاده و جلب اطمینان آنها می‌شود.[۱۰]
  • واینر زیرمجموعۀ اینفلوئنسر است که در شبکه‌های اجتماعی، نقش کمدین دارد.

بلاگرها طبق تعداد دنبال‌کننده‌های خود در چهار دستۀ مگابلاگر، ماکروبلاگر، میکروبلاگر و نانوبلاگر قرار می‌گیرند که در دسته‌های بلاگر مد، غذا، زیبایی و طنز تولید محتوا می‌کنند. نیاز به راهنمایی و مشورت افراد در خرید، سفر، آموزش و سایر امور زندگی موجب شده است که بلاگرها به‌عنوان مشاور و الگو در تمامی عرصه‌های مهم جامعه فعالیت داشته باشند. بلاگر مد (فشن)، بلاگر غذا،[۱۱] بلاگر زیبایی و آرایشی (بیوتی)،[۱۲] بلاگر طنز (واینر)،[۱۳] بلاگر سبک زندگی (لایف‌استایل)،[۱۴] بلاگر شخصی و بلاگر فرزند‌پروری،[۱۵] از انواع فعالیت‌های بلاگری است. علاوه بر این حوزه‌ها، بلاگرها به‌صورت تقریبی در تمامی موضوعات مهم و اثرگذار اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی به فعالیت می‌پردازند.[۱۶] از همین رو بلاگرها در جهت و موضوعی که فعالیت می‌کنند، دسته‌های مختلفی را شامل می‌شوند:

  • بلاگر مد: افرادی که با فعالیت در وب‌سایت‌ها و ارائۀ تصویری و نوشتاری ایده‌های خود، در زمینۀ تغییرات مد مؤثر هستند، بلاگر مد نام دارند.[۱۷] هر کدام از بلاگرهای مد به‌دلیل داشتن نگرش خود به صنعت مد، دنبال‌کنندگان خاصی دارند و این موضوع در همیاری ویژندها اهمیت دارد؛ چرا که ویژندها از طریق همکاری با بلاگرهای مد، شهرت و فروش خود را افزایش می‌دهند. برخی از بلاگرهای مد نیز به‌صورت فردی اقدام به راه‌اندازی ویژنند خود و کسب سود کلان می‌کنند.[۱۸]
  • حجاب بلاگر: بلاگر حجاب با اصطلاح «مد اسلامی»، با الگوسازی و تبدیل حجاب به یک ویژند، از روش‌ها و الگوهای مختلف و نو برای جذب مخاطب به شرط داشتن دین و پوشش استفاده می‌کنند؛ به گونه‌ای که حتی افراد غیرمعتقد به حجاب، برای دیده شدن بیشتر از آن استفاده می‌کنند.[۱۹]
  • بلاگر زیبایی: افرادی که در زمینۀ مباحث آرایشی و بهداشتی در اینترنت در باب ارائۀ تجارب، بررسی، انتقاد، کیفیت و دوام محصولات آرایشی فعالیت دارند، بلاگر زیبایی هستند [۲۰] که با اشتراک زندگی روزانه، فیلم آرایش کردن و روتین پوستی به تبلیغ فراگیر و تولید محتوا در مورد لوازم آرایشی به جذب دنبال‌کننده و کسب درآمد می‌پردازند.[۲۱]
بلاگری مادران
  • بلاگر مادر: مادرانی که چیستی خود را با نمایش فرزندان خود در اینستاگرام عرضه می‌کنند و با تبدیل کردن فرزند خود به الگوی تبلیغی یا بازیگر، به کسب شهرت و دنبال‌کننده برای کسب درآمد می‌پردازند.[۲۲]

تاریخچه و فعالیت‌ها

نخستین وبلاگ جهان توسط جاستین هال (Justin Hall) در 1994م راه‌اندازی شد.[۲۳] محتوای وبلاگ هال از داستان زندگی شخصی، خانواده، مکان‌ها، افراد و پیوند به وب‌سایت‌های مورد علاقه او تشکیل می‌شد.[۲۴] خیلی زود بلاگ‌های ‌دیگری با استفاده از الگوی هال راه‌اندازی شد.[۲۵] در 17 دسامبر 1997م یورن باگر[۲۶] نخستین بار واژه وبلاگ را به کار برد.[۲۷] با امکان درج نظرات در 1998م توسط پلتفرم Open Diary و به دنبال آن، راه‌اندازی سرویس رایگان وبلاگ‌نویسی در 1999م توسط پلتفرم پیتاس[۲۸] و بلاگر،[۲۹] وبلاگ‌نویسی گسترش یافت.[۳۰] در همین سال اصطلاح «وبلاگ» نیز توسط پیتر مورهولز به «بلاگ» خلاصه شد.[۳۱] سال 2002م از مهم‌ترین سال‌ها برای حوزه بلاگ بود. در همین سال پدیده‌های نوظهوری پدید آمد و پدیده‌هایی چون پدیده «مامان بلاگرها»،[۳۲] درآمدزایی بلاگرها از طریق پذیرش آگهی،[۳۳] شکل‌گیری بلاگ سازمانی از طریق ورود برخی شرکت‌ها،[۳۴] راه‌اندازی موتور جستجوگر بلاگ تکنوراتی[۳۵] و افزایش چشمگیر تعداد بلاگ‌ها به طوری که هر ۵ ماه، تعداد وبلاگ‌های فضای وب دو برابر می‌شد.ضمن اینکه تعداد کل بلاگ‌ها هر 5 ماه دو برابر می‌شد.[۳۶] با خرید بلاگر توسط گوگل در 2003م و معرفی سرویس تبلیغات AdSense و راه‌اندازی دو پلتفرم تایپ‌پد[۳۷] و وردپرس[۳۸] در همین سال،‌ امکان درآمدزایی برای بلاگرها و شرکت‌ها تسهیل شد.[۳۹]

شکل‌گیری بلاگ سازمانی از طریق ورود برخی شرکت‌ها؛[۴۰] راه‌اندازی یوتیوب در 2005م زمینه ورود ولاگرها[۴۱] را به حوزه بلاگ فراهم کرد. پس از آن، با راه‌اندازی توییتر در 2006م میکروبلاگ (با محدودیت 140 کاراکتر) ایجاد شد. از نیمۀ دوم دهۀ 2000م، گسترش شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان ارتقای شکل بلاگ‌نویسی یا رقیب سرسخت، حوزۀ بلاگ‌نویسی را شدیدا تحت تأثیر قرار داد. عامل دوم، معرفی هوش مصنوعی در 2022م بود که چالش جدی برای بلاگرها در تولید محتوا به حساب می‌آیند.[۴۲] در دهۀ 80ش، با توسعۀ اینترنت، فن بلاگری به وجود آمد.[۴۳] درآمد بالای بلاگری، تغییر سطح زندگی بلاگرها،[۴۴] گسترش اینترنت، توسعۀ تجارت الکترونیک، شیوع کرونا و تغییر سبک خرید مردم از حضوری به مجازی محرک افراد برای ورود به این عرصه بوده است.[۴۵]

زیرساخت‌های بلاگری

براساس دیدگاه فوربز در 2024م، پلتفرم‌های بلاگ‌نویسی معمول، عبارت است از: وردپرس (WordPress)،‌ ویکس (Wix)، ویب‌لی (Weebly)، دراپال (Drupal)، اسکوئر اسپیس (Squarespace)، سی‌ ام اس هاب (CMS Hub) و میدیوم (Medium).[۴۶] در سال‌های اخیر، پلتفرم‌های بلاگ‌نویسی ایرانی نیز در رقابت با پلتفرم‌های خارجی ظهور کردند. برخی از مهم‌ترین پلتفرم‌های مشهور ایرانی عبارتند از: پرشین‌بلاگ، بلاگفا، پارسی‌بلاگ، بلاگ‌اسکای، بلاگرز دات آی آر، رز بلاگ[۴۷] و ویرگول.[۴۸] در حال حاضر، بلاگرها برای ایجاد درک بیشتر در کاربران، در اینستاگرام فعالیت می‌کنند. بازخورد و رفتار متفاوت کاربران در اینستاگرام نسبت به سایر رسانه‌های اجتماعی مانند دنبال کردن و بررسی وب‌سایت‌ ویژندها، تعامل و بالا رفتن تصمیم خرید موجب انتخاب بیشتر اینستاگرام برای فعالیت بلاگرها شده است.[۴۹]

بلاگری در ایران

7 سال پس از آغاز وبلاگ‌نویسی در جهان، در 16 شهریور 1380ش «بلاگ سلمان» توسط سلمان جریری ایجاد شد.[۵۰] حسین درخشان دومین بلاگر ایرانی است که با نگارش مقاله شیوه بلاگ‌نویسی افراد زیادی را به بلاگ‌نویسی جذب کرد.[۵۱] در 23 خرداد 1381ش، پلتفرم وبلاگ‌نویسی ایرانی پرشین‌بلاگ راه‌اندازی شد.[۵۲] پس از آن، پلتفرم‌های بلاگ‌اسکای، بلاگفا، میهن‌بلاگ و مانند آن شروع به کار کردند.[۵۳]

با راه‌اندازی پلتفرم‌های بلاگ‌نویسی فارسی آمار بلاگرهای فارسی‌زبان به 15 هزار نفر رسید و در سال‌های 1383ش و 1384ش زبان فارسی در حوزۀ بلاگ‌نویسی جهان رتبه چهارم پس از زبان‌های انگلیسی، پرتقالی و لهستانی را به دست آورد.[۵۴] بلاگ‌نویسی در ایران به‌تدریج به ابزاری برای بیان عقاید و دیدگاه‌های سیاسی، اجتماعی، علمی، ادبی و هنری تبدیل شد. امروزه بلاگرها در ایران علاوه بر نوشتن از روزمرگی‌ها، علایق و دیدگاه‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی به تولید محتوا در حوزه بازاریابی و کسب درآمد در حوزه‌های مختلف اقتصادی روی آورده‌اند.[۵۵]

بر اساس آمارهای منتشر شده در سال ۱۴۰۰ شمسی ، امروزه زنان در حوزه‌های سبک‌زندگی با 39 درصد، آشپزی 16 درصد، صنعت مد 12 درصد، زیبایی 9 درصد، سفر 8 درصد، پوشاک 5 درصد و ورزشی 2 درصد فعالیت می‌کنند. مهم‌ترین دلایل گرایش زنان به بلاگری مشکلات اقتصادی، مشکلات فرهنگی-اجتماعی، تلاش برای کسب اعتبار اجتماعی، تلاش برای کسب موفقیت اقتصادی،‌ سرگرمی و لذت بردن فرزند از فضای مجازی و تلاش، عنوان شده است.[۵۶][۵۷] مرکز پژوهشی بتا، تعداد کاربران ایرانی اینستاگرام را در 1400ش را 48 میلیون نفر اعلام کرده است. از این تعداد، 7 هزار حساب بیش از نیم‌میلیون دنبال‌کننده دارند که بلاگرها با 6 درصد، یعنی 420 صفحه، در جایگاه ششم قرار دارند.[۵۸] براساس آمار تقریبی پلتفرم‌های وبلاگ‌نویسی، بیش از 7 میلیون وبلاگ فارسی ثبت شده است که براساس شاخص‌های جهانی، 10 درصد وبلاگ‌های ثبت‌شده فعال محسوب می‌شوند، یعنی حدود 700 هزار وبلاگ فعال فارسی در جهان وجود دارد که بخش عمده آن در ایران به‌روز می‌شوند؛ اما، این آمار مربوط به اوج فعالیت بلاگ‌نویسی در 1383ش و 1384ش، در ایران بوده است.[۵۹]

پدیده‌های نوظهور در بلاگری

با ورود صنعت مد بین زنان مسلمان مالزی، ترکیه و اندونزی در قرن نوزده که زنان قصد داشتند حجاب را به‌صورتی جالب و جذاب در دنیا مطرح کنند، مفهوم بلاگر حجاب شکل گرفت.[۱۹]

جاستین هال
جاستین هال
سلمان جریری
سلمان جریری

اهمیت و مزایا

صدرا مخملی-بلاگر حوزه ی تکنولوژی
صدرا مخملی؛ بلاگر حوزه ی تکنولوژی

ویژگی‌های فضای مجازی مانند برقراری آسان ارتباط و امکان تحقق برخی لذایذ، عواطف، معانی و هویت موجب نمایش بلاگرها به شیوه‌هایی می‌شود که در دنیای واقعی امکان‌پذیر نیست.[۶۰] از همین رو روزنامه‌نگارها با انگیزۀ گریز از سانسور و امکان «خود بودن» به بلاگری روی می‌آورند. کسب درآمد، شهرت، حس استقلال در فضای مجازی، لذت بردن از فضای مجازی، نارضایتی از زندگی، مشکلات خانوادگی و تلاش برای کسب اعتبار اجتماعی از جمله دلایل گرایش افراد به بلاگری است. برخی از جذابیت‌های بلاگری عبارتند از: کسب درآمد و اشتغال،[۶۱] کسب شهرت و اعتبار،[۶۲] جایگزین رسانه‌های رسمی،[۶۳] ارتباط با دیگران و بیان احساسات درونی.[۶۴] علاوه براین، حوزه بلاگ بستر جذابی برای خاطره‌نویسی، آموزش، تقویت نویسندگی، خدمات و راهنمایی‌های رایگان،‌ یادگیری زبان، سلامت، زیبایی و اوقات فراغت است.[۶۵]

فعالیت‌های بلاگرها، ابعاد اثرگذاری مختلفی را شامل می‌شود؛ از جمله:

  • تخصص؛ مهارت و دانش و قدرت ارائۀ اطلاعات درست از آغاز ارتباط با مشتری تا گسترش رابطه برای پشتیبانی از ادعای خود.
  • جذابیت؛ شامل مؤلفه‌های دلربایی ظاهری، ویژگی‌های فردی، هوش، سبک زندگی، کاردانی. شرکت‌ها معتقدند که جذابیت در تبلیغ، بر شیفتگی و یادآوری مؤثر است.
  • خوشایند بودن؛ درک مثبت مشتریان از بلاگر. وقتی مصرف‌کنندگان، یک بلاگر را قبول دارند، ویژند او را دوست دارند.
  • آشنایی؛ آشنایی مشتریان با بلاگرها باعث دوستی با یکدیگر و اعتماد در تصمیم‌گیری به‌دلیل احتمال خطر کمتر می‌شود.

کسب درآمد

تبدیل شدن به ویژند در زمینۀ مورد علاقه، افزایش اطلاعات و دانش کاربران، کسب درآمد از راه‌های گوناگون، داشتن امکان خلاقیت و آزادی، امکان برقراری ارتباط در همۀ مکان‌ها، اشتراک احساس، رهایی از حضور در پشت میز، بیدار شدن زودهنگام و کار کردن در روزهای تعطیل،[۶۶] جذب کاربران، برقرار کردن ارتباط صمیمی بین بلاگر و کاربران و افزایش دسترسی، اعتماد بیشتر به ویژند، اثرگذاری بر قصد خرید، ارائۀ تصویر موجه و محبوب از ویژند، جذب نسل Z[۶۷] و بهبود کسب‌وکارها از محاسن بلاگری است. [۶۸] باید دانست که بلاگرها از طریق تبلیغات، فروش محصول، ارائۀ خدمات، فروش آموزش و همکاری در فروش، درآمد کسب می‌کنند.[۶۹] دسترسی گسترده افراد به تکنولوژی‌های روزآمد از جمله تلفن همراه هوشمند و مشارکت افراد در شبکه‌های اجتماعی، نشان می‌دهد که بلاگ‌نویسی به‌لحاظ فنی به سمت ترکیب با شبکه‌های اجتماعی پیش می‌رود؛[۷۰] اما به لحاظ محتوا چند ویژگی دارد: گسترش بلاگرهای اقتصادی به‌دلیل نیاز شرکت‌ها به معرفی محصولات؛[۷۱] تهدید بلاگرهای غیرخلاق توسط هوش مصنوعی در تولید محتوا؛[۷۲] درآمدهای چندبرابری بلاگرهای خلاق و تصویب قانون مالیات بلاگرها.[۷۳]

پیامدها

ترویج زندگی لاکچری، پیامد بلاگری

بلاگرهای فاقد تخصص در رده‌های سنی مختلف در کشورهای مختلف از جمله ایران در حال افزایش هستند و ملاک ارزیابی آنها تعداد دنبال‌کنندگان آنها است و از هیچ کاری برای افزایش مخاطبان خود دریغ نمی‌کنند.[۷۴] بلاگری این افراد پیامدهای گوناگونی برای خود بلاگرها و مخاطبین آنها دارد. بلاگرها به‌ دنبال اشتراک لحظه‌ای از زندگی خود و دغدغۀ حفظ مخاطبان، درگیری مدام ذهنی برای تولید محتوای جذاب دارند. ارائۀ شخصیت نمایشی و رفتارهای غیرواقعی و سودجویانه از سوی بلاگرها موجب می‌شود تا با مشکل یکپارچه نبودن هویت روبرو شوند. همچنین معمولاً بلاگرها با تولید محتوا در فضای خیالی و انتزاعی به خودشیفتگی و فردگرایی افراطی دچار می‌شود. از پیامدهای بلاگری برای مخاطبین و کاربران فضای مجازی می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  • بلاگری مادران؛ از آن جا هویت فرد در سایۀ درک خود در ذهن دیگران ایجاد می‌شود؛ عرضۀ کودکان در هر مکان، باعث تشکیل تصویری در افکار جمعی می‌شود که در ایجاد هویت او مؤثر است. سوءاستفاده از فرزند، استفادۀ ابزاری از فرزند به‌دلیل نبود مجال عرضۀ مادر در فضاهای گوناگون، آزار کودکان، غفلت از حقوق روانی، نقض حریم خصوصی فرزند، افسردگی به‌دلیل استفادۀ موقت تبلیغاتی، کاهش توان مواجهه با شکست در بزرگ‌سالی، بروز خودشیفتگی به‌عنوان اختلال شخصیتی، نیاز به توجه افراطی در آینده، ناتوانی در تحقق علایق، مشکلات تحصیلی[۷۵] و نگاه مالکانه به فرزند،[۷۶] پایمال کردن هویت فرزند، آزار کودک، نگاه ابزاری به کودک و غفلت از حقوق وی از پیامدهای بلاگری مادران است.[۷۷]
  • بلاگری زیبایی؛ تغییر باور و رفتار، فقدان اعتمادبه‌نفس، رویاپردازی واهی مخاطبان، ایجاد نیاز کاذب در زنان با بازنمایی ملاک‌های غیرواقعی زیبایی، تمایل کاربران به دستکاری بدن، افزایش آمار عمل جراحی زیبایی، بروز اختلالات روان‌شناختی، افزایش سطح توقعات، مشکلات خانوادگی مانند اختلاف در روابط زوجین و فروپاشی خانواده، نگرانی مخاطبان به‌دلیل فعال نبودن بلاگر محبوب،[۷۸] اسراف، مصرف‌گرایی نمایشی، استفاده افراطی از لوازم آرایشی،[۷۹] تغییر ذائقه افراد،[۸۰] ظاهرگرایی و توهم‌گرایی به‌جای واقع‌گرایی و آخرت‌اندیشی و طلاق عاطفی از جملۀ پیامدهای بلاگری زیبایی محسوب می‌شوند. [۸۱]
  • بلاگری حجاب؛ فعالیت‌های برخی از بلاگرهای حجاب موجب دین‌گریزی، افراط‌گرایی، قانون‌گریزی، بی‌مفهوم شدن حجاب، افزایش توقعات در انتخاب همسر، افزایش آسیب‌های زندگی زناشویی، تضعیف نظام خانواده، نشر سبک زندگی مغایر با فرهنگ ایرانی- اسلامی می‌شود. [۸۲] برخی از بلاگرهای حجاب با طرح ملاک‌های جذابیت ظاهری و نیازهای غیرواقعی در زنان و دختران، موجب میل به خودنمایی، تبدیل حجاب به روشی برای نمایش و سرگرمی و در نتیجه استحالۀ حجاب می‌شود.[۸۳]
  • بلاگری مد؛ کاهش جرأت ازدواج، حسرت‌زدگی،[۸۴] تغییر فرهنگ و سبک زندگی،[۸۵] الگوپذیری از رفتارهای اشتباه بلاگرها،[۸۶] بدبینی به حاکمیت، ناکامی به‌دلیل بی‌بهرگی از داشتن زندگی لاکچری، افسردگی و خودکشی،[۸۷] تغییر سبک پوشش، گفتار و معماری از مصادیق تأثیر بلاگرها است [۸۸] که بدون درنظرگرفتن شرایط زندگی، مسائل زیادی برای مخاطبان ایجاد می‌کند.[۸۹] بلاگرها، تنها بخشی از زندگی خود را با انتخاب شخصی عرضه می‌کنند. نمایش مهمانی‌ها، مسافرت‌ها، جشن‌های عروسی، تعیین جنسیت و تولد، ماه‌گرد و شرط‌بندی عاملی برای تشویق مصرف‌گرایی شده است. [۹۰] استفاده از روش‌هایی مانند دعواهای ساختگی، ارائۀ تصویر زندگی بی‌دغدغه و مرفه، نمایش بدن، برهنه شدن، ترکیب و خوردن غذاهای نامناسب، جوک‌های غیرمعمول، برای نمایش مصرف و خرید محصولات توسط شاخ‌های مجازی برای کسب درآمد و تبلیغ وب‌سایت‌های شرط‌بندی، موجب نشر سبک زندگی متظاهرانه می‌شود.[۹۱]

تأثیرات بلاگرها در سه سطح دسته‌بندی می‌شود:

  • سطح فردی: جهت‌دهی نگرش‌ها، رفتارها و شیوة‌ زندگی،[۹۲] افزایش خرید محصولات،[۹۳] بهبود نگرش مصرف‌کنندگان نسبت به خرید آنلاین[۹۴] و تأثیر بر نگرش افراد در برقراری ارتباط با دیگران از طریق وبلاگ.[۹۵]
  • سطح خانواده: تغییر رابطه زن و شوهر و فرزندان و والدین،[۹۶] شیوه تربیت فرزند از طریق مامان‌بلاگرها؛[۹۷] دکوراسیون منزل از طریق خانه شرین (سوییت‌هوم).[۹۸]
  • سطح جامعه: ارتباط بین افراد[۹۹] و محرم و نامحرم،‌[۱۰۰] پوشش ظاهری به‌خصوص حجاب.[۱۰۱]

تهدیدها و آسیب‌ها

تبلیغ مصرف‌گرایی در قالب نمایش مسکن و املاک، ماشین، تلفن همراه و پوشش ظاهری گران‌قیمت، آرایش بدن، ساعت، انگشتر، عینک دودی و طلا، تفریحات، مسافرت‌ها، حضور در کافی‌شاپ‌ها و رستوران‌های گران‌قیمت؛[۱۰۲] ترویج فرهنگ نئولیبرالیستی برای زنان از طریق نمایش مدیریت بدن، کم‌توجهی به سیاست و سرنوشت جمعی، برپایی مراسم و مناسک مذهبی، موسیقی، کافه‌گردی و استفاده از کتاب برای دکوراسیون؛[۱۰۳] القای حس ناامیدی به طبقه متوسط و پایین و القای حس پوچی و افسردگی به طبقات بالای اجتماعی؛[۱۰۴] فقدان قانون مشخص و پیامدهای آن؛[۱۰۵] تناقض معیارهای زندگی بومی اسلامی با الگوی بلاگری؛[۱۰۶] عدم نمایش واقعیت زندگی و اغراق در بخش‌های نمایشی؛[۱۰۷] شخصیت‌های ضد اجتماعی،‌ فرصت‌طلب و خودمحور؛[۱۰۸] سؤاستفاده از فرزند در کسب‌وکار بلاگری.[۱۰۹] قبح‌زدایی از طلاق و ترویج روابط نامتعارف؛ از جمله آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگی، اخلاقی و اجتماعی بلاگری توصیف شده است.[۱۱۰] علاوه بر این‌، اختلاف میان زن و شوهر،‌ کم‌کردن جرأت ازدواج، خسارت به صاحبان کسب‌وکار،‌ عدم تناسب هزینه‌های تبلیغاتی با خدمت ارائه‌شده، کسب درآمد و موفقیت به هر قیمت، کارشناسان بدون مدرک، ترویج اهمیت کسب درآمد به جای ارزش کار و تولید و ترویج سطحی‌نگری از دیگر آسیب‌هایی است که فعالیت‌ برخی از بلاگرها می‌تواند در پی داشته باشد.[۱۱۱] برخی از بلاگرها به‌عنوان حلقه‌های واسطه، با ترویج ارزش‌های زندگی سرمایه‌داری، موجب گرایش اشاعۀ سبک زندگی غربی می‌شوند. مصرف نمایشی،[۱۱۲] عادی‌سازی طلاق و خودنمایی از مصادیق ترویج سبک زندگی غربی است.[۱۱۳]

گفته شده است که استفادۀ شرکت‌های آرایشی از مردان علاقه‌مند، موجب بلاگری مردان در زمینۀ زیبایی و آرایش شده است که موجب عادی‌سازی آرایش در مردان می‌شود. [۱۱۴] همچنین تحلیل می‌شود که سخنان افراد مشهور روی افراد تأثیر بیشتری دارد. ویژندهای تجاری به‌جای رابطۀ بدون واسطه با مشتریان، بر بلاگرها به‌عنوان راهنمایان فکری قوی تمرکز دارند. بلاگرها با تبلیغ کسب‌وکار‌های کوچک باعث موفقیت آنها می‌شوند. از طریق بررسی بازخوردهای محتوای نشریافته در اینستاگرام و میزان اثرگذاری بلاگرها، سرمایه‌گذاران با آنها همکاری می‌کنند.[۱۱۵] همچنین بر اساس گزارش‌ها، برخی معلمان با برنامۀ معین، ‌شرایطی را مهیا می‌کنند که زمینۀ بازیگری ناآگاهانه و بدون دستمزد دانش‌آموزان را فراهم می‌کنند و با انتشار فیلم از اشتباهات، بازیگوشی و رفتارهای غیرمعمول آنها به جذب دنبال‌کننده، پسند و کسب درآمد می‌پردازند.[۱۱۶] از همین رو و با توجه به اهمیت حریم خصوصی کودکان و لزوم حفظ آن توسط خانواده و مدرسه، فعالیت بلاگری معلمان ممنوع شده است.[۱۱۷]

مقابله با آسیب‌ها

ساماندهی فضای مجازی و نظارت بر فعالیت بلاگرها،[۱۱۸] تصویب قانون محافظت از بلاگری کودک،[۱۱۹] افزایش سواد رسانه‌ای،[۱۲۰] بهبود دیدگاه کاربران به تبلیغات و فروش مجازی،[۱۲۱] تولید محتوای متناسب با ذائقۀ جوانان،[۱۲۲] اطلاع‌رسانی به والدین در خصوص آسیب‌های روانی بلاگری کودکان و پیامدهای سوءاستفاده از آنها از راهکارهای مواجهه با آسیب‌های بلاگری است.[۱۲۳]

مسائل حقوقی

براساس دیدگاه حقوقدانان، تصویب قانون در حوزه بلاگ، به‌عنوان راهکار جلوگیری از آسیب‌ها و تهدیدهای اجتماعی معرفی شده است.[۱۲۴] همچنین براساس پژوهش‌های عرصه رسانه آگاه‌شدن مخاطب از چگونگی فعالیت بلاگرهایی که پل‌ ارتباطی برندها و شرکت‌ها برای فروش محصولات به مردم هستند[۱۲۵] و آگاهی مخاطب از نمایش‌های اغراق‌آمیز بلاگرها که به ‌‌هدف جذب مشتری و کسب درآمد صورت می‌گیرد، در کاهش آسیب‌های فعالیت‌های بلاگری موثر دانسته شده است.[۱۲۶]

طبق قانون فرانسه، ترویج عضویت در وب‌سایت‌های شهروندی، رژیم درمانی و جراحی زیبایی توسط بلاگرها ممنوع است و خاطیان به پرداخت جریمۀ نقدی و زندان محکوم می‌شوند. در نروژ، بلاگرها مجاز به انتشار تصاویر فیلتر شده بدون ذکر اصلاحات نیستند. بلاگرهای انگلیس مجاز به استفاده از فیلترهای زیبایی نیستند. در استرالیا، ناقضان قانون در شبکه‌های اجتماعی، به زندان محکوم می‌شوند. نداشتن حق خودنمایی و پای‌بندی به رسوم جامعه از جمله الزامات دولت چین برای فعالیت سلبریتی‌ها است.[۱۲۷]

در ایران در حوزه بلاگ، هیچ ماده قانونی راجع به الزام بلاگرها به اطمینان از صحت مطالبی که انتشار می‌دهند و همین طور حمایت از مخاطب، وجود ندارد.[۱۲۸]

پانویس

  1. . “blogger”, Cambridge dictionary wbsite.
  2. سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص3 و 4.
  3. ««بلاگران حجاب» یا کاسبان میلیونی؟»، خبرگزاری ایسنا.
  4. صباغی‌نژاد و رفیعی‌نسب، وبلاگ‌نویسی: راهنمایی گام به گام، 1392ش، ص33.
  5. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص16؛ « تأثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، 1400ش، ص7.
  6. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص16.
  7. "Blog post", Cambridge dictionary website.
  8. "Blog", Merriam-webster dictionary website.
  9. "Blogosphere", Merriam-webster dictionary website.
  10. ۱۰٫۰ ۱۰٫۱ ۱۰٫۲ خطای یادکرد: برچسب <ref> نامعتبر؛ متنی برای ارجاع‌های با نام :0 وارد نشده است
  11. « تأثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، 1400ش، ص9-10.
  12. «انواع بلاگر»، مجلة رهنما؛ رصدگر هوشمند شبکه‌های اجتماعی، 1400ش، ص11؛ Sernoff, "Top 20 most popular types of blogs in 2024", wix blog.
  13. «انواع بلاگر»، مجلة رهنما؛ رصدگر هوشمند شبکه‌های اجتماعی، 1400ش، ص12.
  14. «مصادیق تأثیرگذاری بلاگرها در زندگی»، مجلة رهنما؛ رصدگر هوشمند شبکه‌های اجتماعی، 1400ش، ص32.
  15. Sernoff, "Top 20 most popular types of blogs in 2024", wix blog.
  16. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص18؛ «تاریخچۀ بلاگ و بلاگ‌نویسی در ایرانی»، وب‌سایت انتشارات برایند بوک؛ Sernoff, "Top 20 most popular types of blogs in 2024", wix blog.
  17. «فشن بلاگر کیست؟ + تصاویر»، وب‌سایت مؤسسۀ تصویرگران پویااندیش.
  18. «فشن بلاگر کیست؟ و فرق او با استایلیست چیست؟ لیست فشن بلاگرها و استایلیست‌های معروف»، وب‌سایت کاپریلا.
  19. ۱۹٫۰ ۱۹٫۱ «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس.
  20. «تعریف بیوتی بلاگر و نقش آن در بازاریابی محصولات آرایشی»، وب‌سایت مرکز همایش ماهان.
  21. «بیوتی بلاگر چیست؟»، وب‌سایت ویرگول.
  22. قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص47 و 37.
  23. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  24. Rettberg, Blogging, 2014, p 6.
  25. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  26. Jorn Barger
  27. Rettberg, Blogging, 2014, p 8.
  28. pitas.com
  29. Blogger.com
  30. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص16.
  31. Rettberg, Blogging, 2014, p 10.
  32. Mommy Bloggers
  33. Zantal Wiener, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog.
  34. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  35. Technorati.com
  36. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص10.
  37. typepad.com
  38. WordPress.com
  39. Zantal Wiener, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog.
  40. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  41. Vloggers
  42. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  43. «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس.
  44. سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص2.
  45. «بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند»، خبرگزاری مهر.
  46. Main and Haan "Best Blogging Platforms Of 2024", forbes website.
  47. «سرویس‌دهنده‌های وبلاگ فارسی»، وب‌سایت ایران ایندکس.
  48. کاکویی، «تاریخچة بلاگ‌نویسی در ایران»، وب‌سایت پارسا کاکویی.
  49. سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص3.
  50. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص11.
  51. «تاریخچۀ بلاگ و بلاگ‌نویسی در ایرانی»، وب‌سایت انتشارات برایند بوک.
  52. «شروع کار پرشین بلاگ»، وب‌سایت پرشین بلاگ.
  53. «تاریخچۀ بلاگ و بلاگ‌نویسی در ایرانی»، وب‌سایت انتشارات برایند بوک.
  54. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص11.
  55. کاکویی، «تاریخچة بلاگ‌نویسی در ایران»، وب‌سایت پارسا کاکویی.
  56. «تأثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، 1400ش، ص12.
  57. «بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند»، خبرگزاری مهر.
  58. «آخرین آمار کاربران ایرانی اینستاگرام»،‌ خبرگزاری فارس.
  59. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص11.
  60. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  61. «راه های کسب در آمد از طریق بلاگری»،‌ وب‌سایت هم‌سایت.
  62. Nixon, "Why Should You Start a Blog? Our Top 7 Reasons to Begin Today", Websites Builder Expert.
  63. بهار و حاجی محمدی، «وبلاگ ايراني به مثابه رسانه جايگزين و شهروندي»،‌ 1388ش، ص37.
  64. Liu, and others, "WHY PEOPLE BLOG: AN EXPECTANCY THEORY ANALYSIS" 2007, p234.
  65. نوش، «بهترین موضوع ها برای ساخت وبلاگ»، وب‌سایت نوین وردپرس.
  66. زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.
  67. افراد متولد بین 1995 و 2010م یا نسل نت که از ابزارهای هوشمند استفادۀ زیاد دارند. «نسل Z چه کسانی هستند، چه ویژگی‌هایی دارند؟/ نسل خاموش کدام است؟»، خبرآنلاین.
  68. سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص21 و 22.
  69. زعفرانلو، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار.
  70. Rettberg, Blogging, 2014, p 169.
  71. Zantal Wiener, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog.
  72. Gunn, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website.
  73. رضایی، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)،‌ 1400ش، ص22.
  74. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  75. قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص44 و 46-48.
  76. «یک روانشناس: شخصیت نمایشی بلاگرها در فضای مجازی منجر به «یکپارچه نبودن هویت‌شان» می‌شود»، وب‌سایت شفقنا.
  77. قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص37 و 48.
  78. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  79. ««بلاگران حجاب» یا کاسبان میلیونی؟»، خبرگزاری ایسنا.
  80. «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی حقیقی»، خبرگزاری ایسنا.
  81. روایتی از یک حقیقت پنهان/ ردپای بلاگرها در آسیب‌های اخلاقی و رفتاری»، خبرگزاری حوزه.
  82. «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس.
  83. «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس.
  84. «چرا بلاگرنماها مضر هستند؟/ خسارات مادی و معنوی بلاگرها به کاربران فضای مجازی چیست؟»، وب‌سایت میگنا.
  85. «بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند»، خبرگزاری مهر.
  86. «یک روانشناس: شخصیت نمایشی بلاگرها در فضای مجازی منجر به «یکپارچه نبودن هویت‌شان» می‌شود»، وب‌سایت شفقنا.
  87. ««افسردگی» و «خودکشی» پیامد نمایش زندگی تجملاتی از سوی بلاگرهای اینستاگرامی»، خبرگزاری دانشجو.
  88. «بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند»، خبرگزاری مهر.
  89. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  90. «بلاگرها هم فرصت و هم تهدیدی فرهنگی»، وب‌سایت عطنا.
  91. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  92. قنبری باغستان و جبارپور، «اینستاگرام و تغییر سبک زندگی: مطالعة موردی صدف بیوتی»، 1398ش، ص77.
  93. شکرچی‌زاده و ولی‌خانی، «نقش میانجی نگرش به تبلیغ و برند (مورد مطالعه: دنبال‌کنندگان صفحات پوشاک چرم در اينستاگرام)»، 1400ش،‌ ص169-171.
  94. حاجی حسینی، و همکاران،‌ «ارائه مدل بازاریابی محتوای دیجیتال (مطالعه موردی: بلاگرهای اینستاگرام)»، 1399ش، ص54-55.
  95. خانیکی و روحانی، «ارتباطات مجازي و سايبر سايكولوژي (مطالعة رابطه میان بهره‌مندي دانشجويان فني دانشگاه تهران از وبلاگ با نگرش آنان دربارة روابط مجازي)»،‌ 1389ش، ص68.
  96. «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی‌های حقیقی»، خبرگزاری ایسنا.
  97. «مادر بلاگرها»، روزنامة جام جم، 24 دی 1402ش.
  98. افشار، «تاثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، وبلاگ اندیشوران.
  99. خانیکی و روحانی، «ارتباطات مجازي و سايبر سايكولوژي (مطالعة رابطه میان بهره‌مندي دانشجويان فني دانشگاه تهران از وبلاگ با نگرش آنان دربارة روابط مجازي)»،‌ 1389ش، ص68.
  100. شرفی و مبارکی، «بررسی رابطه بین استفاده از ماهواره، اینترنت و شبکه های اجتماعی مجازی و نگرش به دوستی با جنس مخالف قبل از ازدواج (مطالعه موردی: دانشجویان دانشگاه های شهر اراک)»، 1398ش، ص157.
  101. «پروژة تغییر سبک زندگی با برهنگی بلاگرها»، وب‌سایت عصرهامون.
  102. شادلو و همکاران، «نمودهای مصرف‌گرایی تمایزطلبانه و نمایشی در شبکۀ اجتماعی اینستاگرام»، 1401ش، ص79-83.
  103. ادری، تأملی انتقادی بر برساخت سوژه بلاگر زندگی روزمره در شبکه‌های اجتماعی: مطالعه موردی اینستاگرام، 1399ش، ص49 و 58.
  104. معمار، «مصرف‌گرایی، هدیه اینفلوئنسرهای اینستاگرامی برای مردم»، وبلاگ ویرگول.
  105. «ایران، بهشت بلاگر‌های بی‌قانون»، باشگاه خبرنگاران جوان.
  106. شریفی‌زاده،‌ «بلای بلاگری بر سر استاندارد زندگی»، روزنامة جام‌جم،‌ 12 شهریور 1401ش.
  107. گروه اجتماعی، «بلاگرها از آنچه می‌بینیم از ما دورترند»، روزنامة رسالت، 12 شهریور 1402ش.
  108. غفاری، «ابعاد تاریک پشت پرده بلاگرها!»، خبرگزاری ایسنا.
  109. قاسم‌زاده برکی و همکاران، «بررسی انگیزههای سوء استفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی فرزندان آنان در فضای مجازی»، 1399ش،‌ ص45.
  110. محمدی، «تاثیر فضای مجازی بر روی زندگی های حقیقی؛ از بقای بلاگری تا فنای زندگی حقیقی»،‌ وب‌سایت‌ دانا.
  111. «چرا بلاگرنماها مضر هستند»، خبرگزاری فارس نیوز؛ «نمایش‌نامه‌های مجازی با تاثیرهای واقعی!»، وب‌سایت خبرگزاری ایمنا.
  112. «فارس من| بلاگرها چه بلایی بر سر کودکان و نوجوانان می‌آورند؟»، فارس‌نیوز.
  113. «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی حقیقی»، خبرگزاری ایسنا.
  114. «بیوتی بلاگری مردان از کجا آغاز شد؟»، بهارنیوز.
  115. سیفی و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، 1402ش، ص4 و 6.
  116. «بلاگری معلمان غیرقانونی است؟!| هشدار آموزش‌وپرورش به بلاگرها»، وب‌سایت خبربان.
  117. «اما و اگرهای ورود معلمان به بلاگری»، خبرگزاری ایمنا.
  118. «بلاگری در ایران باید ضابطه‌مند شود»، وب‌سایت عصر ارتباطات.
  119. «جای خالی قانون محافظت از بلاگری کودک در ایران/ کشور‌ها چه قوانینی دارند؟»، خبرگزاری آنا.
  120. «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق.
  121. حاجی‌حسینی و همکاران، «ارائۀ مدل بازاریابی محتوای دیجیتال (مطالعۀ موردی: بلاگرهای اینستاگرام)»، 1399ش، ص46.
  122. «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس.
  123. قاسم‌زادۀ برکی و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، 1399ش، ص48.
  124. «ایران، بهشت بلاگر‌های بی‌قانون»، باشگاه خبرنگاران جوان.
  125. «بلاگرها کیستند و چگونه کسب درآمد می‎کنند؟!»، خبرگزاری ایسنا.
  126. گروه اجتماعی، «بلاگرها از آنچه می‌بینیم از ما دورترند»، روزنامة رسالت، 12 شهریور 1402ش.
  127. «ایران، بهشت بلاگرهای بی‌قانون»، باشگاه خبرنگاران جوان.
  128. حجتی، «در حوزة تبلیغات بلاگرها، سلبریتی‌ها و اینفلوئنسرها مقررات جامع و مانعی نداریم»،‌ خبرگزاری ایسنا.

منابع

  • «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی حقیقی»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 26 مرداد 1401ش.
  • ««افسردگی» و «خودکشی» پیامد نمایش زندگی تجملاتی از سوی بلاگرهای اینستاگرامی»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 2 اردیبهشت 1403ش.
  • «اما و اگرهای ورود معلمان به بلاگری»، خبرگزاری ایمنا، تاریخ درج مطلب: 11 فروردین 1403ش.
  • «انگیزۀ بلاگر شدن روزنامه‌نگارها امکان «خود» است»، وب‌سایت ویستا، تاریخ بازدید: 3 اردیبهشت 1403ش.
  • «ایران، بهشت بلاگرهای بی‌قانون»، باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 7 تیر 1402ش.
  • «با اصطلاحات اینستاگرامی واینر، بلاگر و اینفلوئنسر بیشتر آشنا شوید»، وب‌سایت ویرگول، تاریخ بازدید: 1 اردیبهشت 1403ش.
  • ««بلاگران حجاب» یا کاسبان میلیونی؟»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 9 بهمن 1402ش.
  • «بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: 6 شهریور 1400ش.
  • «بلاگرها هم فرصت و هم تهدیدی فرهنگی»، وب‌سایت عطنا، تاریخ درج مطلب: 4 تیر 1401ش.
  • «بلاگرهای «حجاب‌استایل» دنبال چه چیزی هستند»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 10 تیر 1402ش.
  • «بلاگری در ایران باید ضابطه‌مند شود»، وب‌سایت عصر ارتباطات، تاریخ بازدید: 24 اردیبهشت 1403ش.
  • «بلاگری معلمان غیرقانونی است؟!| هشدار آموزش‌وپرورش به بلاگرها»، وب‌سایت خبربان، تاریخ درج مطلب: 24 آبان 1402ش.
  • «بیوتی بلاگر چیست؟»، وب‌سایت ویرگول، تاریخ بازدید: 1 اردیبهشت 1403ش.
  • «بیوتی بلاگری مردان از کجا آغاز شد؟»، بهارنیوز، تاریخ درج مطلب: 5 تیر 1401ش.
  • «تعریف بیوتی بلاگر و نقش آن در بازاریابی محصولات آرایشی»، وب‌سایت مرکز همایش ماهان، تاریخ بازدید: 1 اردیبهشت 1403ش.
  • «چرا بلاگرنماها مضر هستند؟/ خسارات مادی و معنوی بلاگرها به کاربران فضای مجازی چیست؟»، وب‌سایت میگنا، تاریخ درج مطلب: 28 شهریور 1400ش.
  • حاجی‌حسینی، عفت و همکاران، «ارائۀ مدل بازاریابی محتوای دیجیتال (مطالعۀ موردی: بلاگرهای اینستاگرام)»، شمارۀ چهار، زمستان 1399ش.
  • «حرفه‌ای به نام بلاگری»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: ۲۱ آبان ۱۴۰۱ش.
  • «جای خالی قانون محافظت از بلاگری کودک در ایران/ کشور‌ها چه قوانینی دارند؟»، خبرگزاری آنا، تاریخ درج مطلب: ۲۵ دی ۱۴۰۲ش.
  • «روایتی از یک حقیقت پنهان/ردپای بلاگرها در آسیب‌های اخلاقی و رفتاری»، خبرگزاری حوزه، تاریخ درج مطلب: 10 آبان 1403ش.
  • زعفرانلو، وحید، «بلاگری چیست و منظور از بلاگری چیست»، وب‌سایت همیار، تاریخ بازدید: 5 اردیبهشت 1403ش.
  • سیفی، سهراب و دیگران، «طراحی و اجرای مدل بلاگری فروش در رسانه‌های اجتماعی با رویکرد گرندد تئوری»، مدیریت تبلیغات و فروش، شمارۀ دوم، تابستان 1402ش.
  • «فارس من| بلاگرها چه بلایی بر سر کودکان و نوجوانان می‌آورند؟»، فارس‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 25 مرداد 1402ش.
  • «فشن بلاگر کیست؟ + تصاویر»، وب‌سایت مؤسسۀ تصویرگران پویااندیش، تاریخ بازدید: 5 اردیبهشت 1403ش.
  • «فشن بلاگر کیست؟ و فرق او با استایلیست چیست؟ لیست فشن بلاگرها و استایلیست‌های معروف»، وب‌سایت کاپریلا، تاریخ درج مطلب: 13 تیر 1401ش.
  • قاسم‌زادۀ برکی، سارا و دیگران، «بررسی انگیزه‌های سوءاستفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی آنان در فضای مجازی»، پژوهش در سلامت روان‌شناختی، شمارۀ دوم، تابستان 1399ش.
  • «نسل Z چه کسانی هستند، چه ویژگی‌هایی دارند؟/ نسل خاموش کدام است؟»، خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 14 آذر 1401ش.
  • «نقش بلاگرهای اینستاگرامی در تغییر سبک زندگی به قلم پریسا رجبی»، پایگاه خبری صبح بافق، تاریخ درج مطلب: 4 دسامبر 2021م.
  • «یک روانشناس: شخصیت نمایشی بلاگرها در فضای مجازی منجر به «یکپارچه نبودن هویت‌شان» می‌شود»، وب‌سایت شفقنا، تاریخ درج مطلب: 23 خرداد 1401ش.
  • «آخرین آمار کاربران ایرانی اینستاگرام»،‌ خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 7 تیر 1401ش.
  • «از بقای بلاگرهای مجازی تا فنای زندگی‌های حقیقی»، خبرگزاری ایسنا،‌ تاریخ درج مطلب: 26 مرداد 1402ش.
  • افشار، مریم، «تاثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، وبلاگ اندیشوران، تاریخ درج مطلب: 7 شهریور 1400ش.
  • انوش، میلاد،‌ «بهترین موضوع‌ها برای ساخت وبلاگ»، وب‌سایت نوین وردپرس، تاریخ درج مطلب: 15 اسفند 1400ش.
  • «ایران، بهشت بلاگر‌های بی‌قانون»، باشگاه خبرنگاران جوان، تاریخ درج مطلب: 7 تیر 1402ش.
  • «بلاگرها کیستند و چگونه کسب درآمد می‎کنند؟!»، خبرگزاری ایسنا،‌ تاریخ درج مطلب: 19 مرداد 1399ش.
  • بهار،‌ مهری و حاجی‌محمدی، علی، «وبلاگ ايراني به‌مثابه رسانه جايگزين و شهروندي»،‌ مجلة جهانی رسانه، دروة چهار، شمارة 1، 1388ش.
  • «پروژة تغییر سبک زندگی با برهنگی بلاگرها»، وب‌سایت عصرهامون، تاریخ درج مطلب: 25 تیر 1402ش.
  • «تأثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی»، مجلة رهنما؛ رصدگر هوشمند شبکه‌های اجتماعی، ویژه‌نامة، بولتن آماری-تحلیلی، شماره 12، 1400ش.
  • «تاریخچۀ بلاگ و بلاگ‌نویسی در ایرانی»، وب‌سایت انتشارات برایند بوک،‌ تاریخ بازدید: 3 فروردین 1403ش.
  • «چرا بلاگرنماها مضر هستند؟»، خبرگزاری فارس نیوز، تاریخ درج مطلب: 26 شهریور 1400ش.
  • حاجی حسینی، عفت و همکاران،‌ «ارائه مدل بازاریابی محتوای دیجیتال (مطالعه موردی: بلاگرهای اینستاگرام)»، مجلة تعامل انسان و اطلاعات،‌ جلد هفتم، شماره چهارم، 1399ش.
  • حجتی، سیدمهدی، «در حوزة تبلیغات بلاگرها، سلبریتی‌ها و اینفلوئنسرها مقررات جامع و مانعی نداریم»،‌ خبرگزاری ایسنا،‌ تاریخ درج مطلب: 2 اسفند 1402ش.
  • خانیکی، هادی و روحانی، ریحانه‌سادات،‌ «ارتباطات مجازي و سايبر سايكولوژي (مطالعة رابطه میان بهره‌مندي دانشجويان فني دانشگاه تهران از وبلاگ با نگرش آنان دربارة روابط مجازي)»،‌ مطالعات اجتماعی ایران، دورة پنجم،‌ شمارة 3، 1390ش.
  • «راه‌های کسب درآمد از طریق بلاگری»،‌ وب‌سایت هم‌سایت،‌ تاریخ بازدید: 5 اردیبهشت 1403ش.
  • رضایی، میترا، بررسی پست‌های فشن بلاگرهای ایرانی، با رویکرد اصول استایلینگ (اکسسوری)، پایان نامه کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی آپادانا، تهران، 1400ش.
  • «سرویس‌دهنده‌های وبلاگ فارسی»، وب‌سایت ایران ایندکس،‌ تاریخ بازدید: 5 اردیبهشت 1403ش.
  • شادلو، ندا و همکاران، «نمودهای مصرف‌گرایی تمایزطلبانه‌ و نمایشی در شبکۀ اجتماعی اینستاگرام»، فصلنامة رهپویة ارتباطات و فرهنگ، شماره سوم، 1401ش.
  • «شروع‌ کار پرشین بلاگ»، وب‌سایت پرشین بلاگ، تاریخ بازید: 3 فروردین 1403ش.
  • شرفی، محمد و مبارکی، احسان، «بررسی رابطه بین استفاده از ماهواره، اینترنت و شبکه های اجتماعی مجازی و نگرش به دوستی با جنس مخالف قبل از ازدواج (مطالعه موردی: دانشجویان دانشگاه های شهر اراک)، مطالعات رسانه‌های نوین، شمارة 18، 1398ش.
  • شریفی‌زاده،‌ علیرضا، «بلای بلاگری بر سر استاندارد زندگی»، مصاحبه‌گر، ساناز باقری زاده، روزنامة جام جم،‌ شماره 6299، 12 شهریور 1401ش.
  • شکرچی‌زاده،‌ زهرا و ولی‌خانی، زهرا،‌ «نقش میانجی نگرش به تبلیغ و برند (مورد مطالعه: دنبال‌کنندگان صفحات پوشاک چرم در اينستاگرام)»، فصلنامة بازاریابی نوین، شمارة چهارم، پیاپی 43، 1400ش.
  • صباغی‌نژاد، زیور و رفیعی‌نسب، فاطمه، وبلاگ‌نویسی: راهنمایی گام به گام، تهران، کتابدار، 1392ش.
  • عاصی، سید مصطفی و مسگر خویی، مریم، «سبك‌شناسي وبلاگ‌نويسي به زبان فارسي»، مجلة زبان‌شناخت، شمارة دوم، 1389ش.
  • غفاری، مجید، «ابعاد تاریک پشت پرده بلاگرها!»، خبرگزاری ایسنا، تاریخ درج مطلب: 16 آبان 1400ش.
  • قاسم‌زاده برکی، ‌سارا و همکاران، «بررسی انگیزه‌های سوء‌‌استفاده از کودکان، توسط مادران بلاگر و سلامت روانی فرزندان آنان در فضای مجازی»، فصلنامة پژوهش در سلامت روان‌شناختی،‌ دورة 14، شماره 2، 1399ش.
  • قنبری باغستان،‌ عباس و جبارپور، فائزه، «اینستاگرام و تغییر سبک‌زندگی: مطالعة موردی صدف بیوتی»، فصلنامه جامعه، فرهنگ و رسانه،‌ شمارة 33، 1398ش.
  • کاکویی، پارسا، «تاریخچة بلاگ‌نویسی در ایران»، وب‌سایت پارسا کاکویی، تاریخ درج مطلب: 4 دی 1399ش.
  • گروه اجتماعی، «بلاگرها از آنچه می‌بینیم از ما دورترند»، روزنامة رسالت، شمارة 10674، تاریخ انتشار: 12 شهریور 1402ش.
  • گودرزی، میثم،‌ «مالیات بر درآمد بلاگر و اینفلوئنسرها»،‌ وب‌سایت آقای مالیات، تاریخ بازدید: 7 اردیبهشت 1403ش.
  • »مادر بلاگرها»، روزنامة جام‌جم، شمارة 6683، تاریخ درج مطلب: 24 دی 1402ش.
  • محمدی، کوروش،‌ «تاثیر فضای مجازی بر روی زندگی های حقیقی؛ از بقای بلاگری تا فنای زندگی حقیقی»،‌ وب‌سایت‌ دانا، تاریخ درج مطلب: 24 مهر 1402ش.
  • معمار، ساناز، «مصرف‌گرایی، هدیة اینفلوئنسرهای اینستاگرامی برای مردم»، وبلاگ ویرگول، تاریخ درج مطلب: 1396ش.
  • نادری، نیلوفر، تأملی انتقادی بر برساخت سوژه بلاگر زندگی روزمره در شبکه‌های اجتماعی: مطالعه موردی اینستاگرام، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبایی، 1399ش.
  • «نمایش‌نامه‌های مجازی با تأثیرهای واقعی!»، خبرگزاری ایمنا، تاریخ درج مطلب: 21 تیر 1401ش.
  • "Blog post", Cambridge dictionary website, accessed on April 20, 2024.
  • "Blogosphere", Merriam-webster dictionary website, accessed on April 20, 2024.
  • Gunn, Dainna, "The History of Blogging: From 1997 Until Now", themeisle website, published on MARCH 13, 2024.
  • Lio, Su-Houn and others, "WHY PEOPLE BLOG: AN EXPECTANCY THEORY ANALYSIS" Issues in Information Systems, Volume VIII, No. 22007.
  • Main, Kelly, and Haan, Katherine "Best Blogging Platforms Of 2024", forbes website, on Mar 25, 2024.
  • Nixon, Lucy, "Why Should You Start a Blog? Our Top 7 Reasons to Begin Today", Websites Builder Expert, on Jan 5, 2023.
  • Rettberg, Jill Walker, Blogging, Polity Press, second edition, 2014.
  • Sarnoff, Lena, "Top 20 most popular types of blogs in 2024", Wix blog, on Fab 25, 2024.
  • Zantal Wiener, Amanda, "A Brief Timeline of the History of Blogging", HubSpot blog, on Oct 19, 2020.