سنبوسه

نسخهٔ تاریخ ۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۰۳ توسط حانیه کلهر (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «'''<big>سنبوسه</big>'''؛ نوعی غذای ایرانی مثلث شکل. سنبوسه یا '''سمبوسه'''، نوعی خوراک است که در آن گوشت و لپه را در خمیر آرد گندم قرار داده و به‌صورت مثلثی می‌پیچند.<ref>[https://vajehyab.com/moein/سنبوسه معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه سنبوسه.]</ref> سنبوسه واژه‌ای فارسی...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

سنبوسه؛ نوعی غذای ایرانی مثلث شکل.

سنبوسه یا سمبوسه، نوعی خوراک است که در آن گوشت و لپه را در خمیر آرد گندم قرار داده و به‌صورت مثلثی می‌پیچند.[۱] سنبوسه واژه‌ای فارسی[۲] به‌معنی هر چیز مثلثی‌شکل است.[۳] برخی منابع به این غذا «روغن‌جوش» می‌گویند.[۴] این خوراکی اغلب در جنوب و شرق ایران و در شهرهای خوزستان، هرمزگان و خراسان طبخ می‌شود.

پیشینه

سنبوسه، خوراکی متعلق به خطه خراسان است که از آن در تهیه نوعی آش با نام «جوشواره» استفاده می‌شد. آن‌ها نخود پخته را به همراه پیاز و ادویه می‌کوبیدند. سپس آن را در نانی پیچیده و با آب می‌پختند. این غذا از ایران به کشور هندوستان رفته و پس از کمی تغییر شکل و طعم، به شهرهای جنوبی ایران و سایر کشورهای دنیا معرفی شد.[۵] سنبوسه در ایران، خوراکی درباری بوده است که برای پادشاهان و بزرگان طبخ می‌شد.[۶] در تاریخ بیهق (۵۶۳ قمری)[۷] و نیز در خسرونامه عطار (سده ۶ قمری)، به سنبوسه اشاره شده است.[۸]

شیوه‌های طبخ سنبوسه

سنبوسه دو لایه دارد. لایه بیرونی آن نان یا خمیر و لایه درونی، مایه گوشتی یا گیاهی است. مایه گیاهی شامل سیب‌زمینی، گشنیز و ادویه‌های مختلف و مایه گوشتی دارای گوشت، پیاز، گشنیز و ادویه‌های دیگر است. سنبوسه به شکل مثلثی بریده می‌شود. در مروج‌الذهب (۳۳۶ قمری) شیوه پخت سنبوسه به این شکل آمده است که گوشت را با چربی کوبیده و به آن ترب، پیاز، سُداب (نوعی گیاه از خانواده مرکبات)، دارچین، گشنیز، زنجبیل و قرنفل (نوعی گیاه از خانواده میخکیان) اضافه می‌کردند. سپس به این مواد آب اضافه کرده و در دیگی آن‌ها را می‌پختند. در مرحله بعد، مواد را در نانی پیچیده یا در آرد می‌غلتاندند. در انتها، مواد در روغن سرخ شده و با خردل خورده می‌شد.[۹]

در منابع آشپزی دوران صفویه این غذا به دو صورت ساده و مرصع طبخ می‌شد. برای تهیه سنبوسه ساده، آن‌ها گوشت قرمز را خرد کرده و به آن پیاز، سماق، گشنیز و زیره می‌افزودند. افراد متمول به‌جای گشنیز از دارچین استفاده می‌کردند. سپس مواد را در نانی به شکل مثلث پیچیده و با خمیر، آن را محکم می‌بستند. در انتها مواد در روغن سرخ می‌شد. برای تهیه سنبوسه مرصع، آشپزها با آرد گندم دوبار الک شده و نمک، خمیری تهیه می‌کردند که «بُلماج» نام داشت. برخی به بلماج زعفران می‌افزودند تا رنگ آن زرد شود. برخی به آن کشمش سبز، مغز بادام و پسته می‌افزودند تا سبز رنگ شود. آن‌ها مواد سنبوسه را در بلماج می‌ریختند. برای هر سنبوسه یک تخم‌مرغ پخته‌شده را دو نیم کرده یکی را روی سنبوسه و یکی را میان مواد قرار می‌دادند. در انتها مواد در روغن سرخ شده و روی آن قند ساییده می‌پاشیدند.[۱۰]

برخی سنبوسه را به شکل هلالی درآورده و به آن قطاب می‌گفتند. برای تهیه این نوع سنبوسه، مواد را در خمیری به شکل قرص نان قرار داده و خمیری دیگر روی آن می‌گذاشتند. سپس کناره‌های خمیر را بسته و آن را در فر قرار می‌دادند تا بپزد.[۱۱] برخی به مایه گوشتی نخود، پیاز، فلفل و ادویه‌های گرم اضافه می‌کردند. نوع دیگر سنبوسه گیاهی به این شکل است که نخود را با پیاز و ادویه‌های گرم تفت می‌دادند و در خمیری می‌پیچیدند.[۱۲] برخی در مایه سنبوسه گوشتی، از مرغ به‌جای گوشت قرمز استفاده می‌کنند. آن‌ها به این ترکیب گردو، پیاز، کشمش بی‌دانه، لیمو، فلفل و نمک افزوده و در نان قرار می‌دهند. در انتها مواد در روغن سرخ می‌شود.[۱۳] در برخی مناطق ایران، مردم جهت طبخ سنبوسه، پیاز را رنده کرده و در ظرفی با زردچوبه، فلفل، نعناع و جعفری سرخ می‌کنند. سپس سیب‌زمینی آب‌پز به این مواد اضافه کرده و با یکدیگر مخلوط می‌کنند. در انتها مواد را در نان سفید نازک مخصوص سنبوسه قرار داده و در روغن سرخ می‌کنند.[۱۴]

امروزه، مردم سنبوسه/سمبوسه را با سس گوجه‌فرنگی میل می‌کنند.[۱۵]

سنبوسه در فرهنگ مردم

مردم کاشان در شب‌های عید، سنبوسه طبخ می‌کردند.[۱۶] مردم شهرستان گلباف (جنوب شرقی کرمان) در شب‌های جمعه سنبوسه را به‌همراه آرد برشته روی قبر درگذشتگان قرار می‌دهند تا مردم از آن خورده و فاتحه‌ای بخوانند.[۱۷] در کتاب جامع الحکایات (باب سیزدهم) در حکایتی بیان شده است که بزرگان بر سر سفره خود سنبوسه مرصع نیز قرار می‌دادند.[۱۸]

پانویس

  1. معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه سنبوسه.
  2. ابن‌فضل‌الله، مسالک الابصار، ۱۴۲۴ق، ج۱۹، ص۲۲۳.
  3. تبریزی، برهان قاطع، ذیل واژه سنبوسه.
  4. بسحاق اطعمه، کلیات، ۱۳۸۲ش، ص۹۹.
  5. «سنبوسه و تاریخچه آن»، سایت فود کالچر.
  6. بیهقی، تاریخ بیهقی، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۳۳.
  7. بیهقی، تاریخ بیهق، ۱۳۶۱ش، ص۱۳۲.
  8. عطار نیشابوری، خسرونامه، ۱۳۳۹ش، ص۲۳۴.
  9. مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۳۶۵–۳۶۶.
  10. باورچی بغدادی، «کارنامه، در باب طباخی و صنعت آن»، ۱۳۶۰ش، ص۱۳۸–۱۴۰.
  11. باورچی بغدادی، «کارنامه، در باب طباخی و صنعت آن»، ۱۳۶۰ش، ص۱۴۰–۱۴۲.
  12. عقیلی علوی شیرازی، مخزن الادویة، ۱۳۷۱ش، ص۵۲۵.
  13. دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۲۵۳–۱۲۵۶.
  14. محمودی، غذاهای سنتی شهرستان خورمه، ۱۳۹۳ش، ص۶۰–۶۱.
  15. دریابندری، کتاب مستطاب آشپزی، ۱۳۸۴ش، ج۲، ص۱۲۵۸.
  16. سپهری، سهراب، هشت‌کتاب، ۱۳۶۸ش، ص۳۷۸.
  17. اسدی، فرهنگ عامیانهٔ گلباف، ۱۳۷۹ش، ص۲۹۱.
  18. جامع الحکایات، ۱۳۹۱ش، ص۳۰۹.

منابع

  • ابن‌فضل‌الله عمری، احمد، مسالک الابصار، ابوظبی، المجمع الثقافی، ۱۴۲۴ق.
  • اسدی گوکی، محمدجواد، فرهنگ عامیانهٔ گلباف، کرمان، مرکز کرمان‌شناسی، چ۱، ۱۳۷۹ش.
  • باورچی بغدادی، محمدعلی، «کارنامه، در باب طباخی و صنعت آن»، کارنامه و ماده الحیاه (متن دو رساله در آشپزی از دورهٔ صفوی)، به‌تحقیق ایرج افشار، تهران، ۱۳۶۰ش.
  • بسحاق اطعمه، احمد، کلیات، به‌تحقیق منصور رستگار فسایی، تهران، میراث مکتوب، چ۱، ۱۳۸۲ش.
  • بیهقی، ابوالفضل محمد بن حسین، تاریخ بیهقی، به‌تحقیق خلیل خطیب رهبر، تهران، مهتاب، چ۴، ۱۳۷۴ش.
  • بیهقی، علی، تاریخ بیهق، به‌تحقیق احمد بهمنیار، تهران، فروغی، چ۳، ۱۳۶۱ش.
  • تبریزی، محمدحسین بن خلف، برهان قاطع، تهران، امیرکبیر، ۱۳۳۵ش.
  • جامع الحکایات، به‌تحقیق محمد جعفری (قنواتی)، تهران، قطره، ۱۳۹۱ش.
  • دریابندری، نجف، کتاب مستطاب آشپزی، تهران، کارنامه، چ۱۲، ۱۳۸۴ش.
  • سپهری، سهراب، هشت‌کتاب، تهران، طهوری، چ۷، ۱۳۶۸ش.
  • «سنبوسه و تاریخچه آن»، سایت فود کالچر، تاریخ درج مطلب: ۲۲ بهمن ۱۳۹۵ش.
  • عطار نیشابوری، فریدالدین، خسرونامه، به‌تحقیق احمد سهیلی خوانساری، تهران، [بی‌نا]، ۱۳۳۹ش.
  • عقیلی علوی شیرازی، محمدحسین، مخزن الادویه، تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، ۱۳۷۱ش.
  • محمودی، معصومه، غذاهای سنتی شهرستان خورمه، شیراز، نوید شیراز، چ۱، ۱۳۹۳ش.
  • مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۰۸ق.
  • معین، محمد، فرهنگ فارسی، سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: ۴ تیر ۱۴۰۱ش.