بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== درونمایه == | == درونمایه == | ||
کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک | کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کلگرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل میکند.<ref group="دیدگاه">در این عبارت تناقض نیست؟ «یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کلگرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل میکند.» چطور میشود بین تحلیل فراتاریخی با بررسی سیره در بستر تاریخی جمع کرد؟ اگر فراتاریخی است به بستر تاریخ نباید بپردازد. اگر به بسترهای تاریخی توجه میشود فراتاریخی بودنش چگونه است؟ نگاه کل گرا به چه معنا است؟</ref> محتوای کتاب از این منظر، در پی انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانهٔ ائمه است که در قالب نظریه انسان ۲۵۰ ساله، بازنمایی شده است.<ref>{{پک|خامنهای|۱۳۹۱|ک=انسان ۲۵۰ ساله|ص=۱۱}}</ref> | ||
در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است: | در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است: | ||
* ائمه، فراتر از چالشهای علمی و کلامی، دارای | * ائمه، فراتر از چالشهای علمی و کلامی، دارای زندگی هدفمند و جهتدار سیاسی بودند. | ||
* تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند. | * تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند. | ||
* گرچه | * گرچه خود ائمه به مبارزهٔ نظامی تن ندادند<ref group="دیدگاه">عبارت تن ندادن عبارت مناسبی نیست؛ بدین معناست که ایشان فراری بودند از اقدام نظامی و حالت انفعالی را می رساند و در عین حال برخی امامان مثل امام حسین و امام علی و حتی امام حسن اقدامات نظامی داشتند. اگر عبارتی شبیه این بیاید بهتر است: تعدای از امامان شیعه به اقدام نظامی مبادرت نکردند</ref>، اما قیامهای مسلحانهٔ دیگران را نیز کاملاً رد و انکار نمیکردند.<ref>{{پک|خامنهای|۱۳۹۱|ک=انسان ۲۵۰ ساله|ص=۱۸–۱۶}}</ref> | ||
[[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایهها و بنمایههای فقه شیعه میداند؛ از نظر [[شیعه|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] بهروشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی همچنین به سخنی از [[امام جعفر صادق|امام صادق]] اشاره میکند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک|اعرافی|۱۳۹۶|ک=خورشید عاشورا|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومتداری معنا پیدا میکند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی مییابد.<ref>{{پک|نجفی|۱۳۹۶|ک=مولفههای تمدنساز در مکتب سیاسی امام رضا|ص=۲۹}}</ref> | [[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایهها و بنمایههای فقه شیعه میداند؛ از نظر [[شیعه|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] بهروشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی همچنین به سخنی از [[امام جعفر صادق|امام صادق]] اشاره میکند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک|اعرافی|۱۳۹۶|ک=خورشید عاشورا|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومتداری معنا پیدا میکند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی مییابد.<ref>{{پک|نجفی|۱۳۹۶|ک=مولفههای تمدنساز در مکتب سیاسی امام رضا|ص=۲۹}}</ref> | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
=== حلقات انسان ۲۵۰ ساله === | === حلقات انسان ۲۵۰ ساله === | ||
در راستای بهرهوری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنهای|آیتالله خامنهای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر | در راستای بهرهوری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنهای|آیتالله خامنهای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر شده است. | ||
* حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثالهای تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است. | * حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثالهای تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است. | ||
* حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشهها و سیره [[اهلبیت]]، تنظیم | * حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشهها و سیره [[اهلبیت]]، تنظیم شده است. | ||
* حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقهمندان به مطالعه دقیقتر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن|خامنهای|ک=وبسایت صهبا|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref> | * حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقهمندان به مطالعه دقیقتر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن|خامنهای|ک=وبسایت صهبا|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref> | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کتاب به زبانهای [[زبان عربی|عربی]]، [[زبان انگلیسی|انگلیسی]]، [[زبان اردو|اردو]]، [[زبان آذری|آذری]]، [[زبان کردی|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن|۲۰۳|ک=خبرگزاری فارس|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن|۲۰۴|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref> | این کتاب به زبانهای [[زبان عربی|عربی]]، [[زبان انگلیسی|انگلیسی]]، [[زبان اردو|اردو]]، [[زبان آذری|آذری]]، [[زبان کردی|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن|۲۰۳|ک=خبرگزاری فارس|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن|۲۰۴|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref> | ||
== اثرگذاری == | == اثرگذاری<ref group="دیدگاه">این عنوان بیشتر در تحقیقات کمی استفاده میشود و اگر از عنوانی که به شواهد آماری نیاز نداشته باشد استفاده شود بهتری است</ref> == | ||
کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنهای]] بهعنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ | کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنهای]] بهعنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ سیرۀ سیاسی امامان شیعه بهمثابهٔ الگوهای رفتاری همسان از انسانی واحد است؛<ref>{{پک|غفاری|۱۳۹۸|ک=از نیمه خرداد|ص=۷۴}}</ref> به همین دلیل، افزونبر چاپهای متعدد به [[زبان فارسی]] و زبانهای دیگر، در [[ایران]] دورههای آموزشی<ref>{{پک/بن|۲۰۶|ک=خبرگزاری رسمی حوزه|ف=دوره تربیت مدرس کتاب انسان ۲۵۰ ساله آغاز میشود}}</ref> و مسابقههایی با محوریت کتاب انسان ۲۵۰ ساله برگزار میشود.<ref>{{پک/بن|۲۰۷|ک=وبسایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها|ف=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله}}</ref> در خارج از ایران نیز ترجمههای این کتاب، مورد توجه بوده است؛ بهطور مثال، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله در [[یمن]] معتقد است که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، انگارههای شناختی و نگاه [[انصارالله یمن|شیعیان یمن]] به [[جهاد]] و مبارزه را دگرگون کرده است.<ref>{{پک/بن|۲۰۵|ک=خبرگزاری بسیج|ف=توزیع کتاب آیتالله خامنهای در یمن، نگاهها را تغییر داد}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
