سلمان قاسمی (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «جایگزین=خانواده پرجمعیت ایرانی|بندانگشتی|تصویری از یک خانواده ایرانی در حال خرید از فروشگاه '''{{درشت|فرزندآوری}}'''؛ تولید مثل و به وجود آوردن فرزند فرزندآوری از عوامل اصلی افزایش جمعیت و از مولفههای اصلی قدر...» ایجاد کرد |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== اهمیت فرزندآوری == | == اهمیت فرزندآوری == | ||
=== فرهنگ عمومی ایرانیان === | === فرهنگ عمومی ایرانیان === | ||
فرزند و فرزندآوری در فرهنگ عمومی خانوادهٔ ایرانی دارای اهمیت فوقالعاده است و شاخصی برای خانوادهٔ موفق و سالم ایرانی در نظر گرفته میشود. فرزند در فرهنگ عمومی، زینت و آبروی [[خانواده]] دانسته میشود و بهویژه فرزند ذکور، نمایندهٔ [[پدر]] و عصای دست او محسوب میشود. وجود فرزند یا فرزندان، زمینهای برای تداوم زندگی مشترک زوجین و سپری در برابر فروپاشی خانواده بهشمار میآیند و نداشتن فرزند، عیبی بزرگ در میان خویشاوندان شمرده شده و یکی از عوامل [[طلاق]] در خانوادههای ایرانی است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5502234/اهمیت-فرزندآوری-در-روایات-اسلامی-پژمردگی-خانواده-های-بدون-فرزند «اهمیت فرزندآوری در روایات اسلامی/ پژمردگی خانوادههای بدون فرزند»، خبرگزاری مهر.]</ref> | فرزند و فرزندآوری در فرهنگ عمومی خانوادهٔ ایرانی دارای اهمیت فوقالعاده است و شاخصی برای خانوادهٔ موفق و سالم ایرانی در نظر گرفته میشود. فرزند در فرهنگ عمومی، زینت و آبروی [[خانواده]] دانسته میشود و بهویژه فرزند ذکور، نمایندهٔ [[پدر]] و عصای دست او محسوب میشود. وجود فرزند یا فرزندان، زمینهای برای تداوم زندگی مشترک زوجین و سپری در برابر فروپاشی خانواده بهشمار میآیند و نداشتن فرزند، عیبی بزرگ در میان خویشاوندان شمرده شده و یکی از عوامل [[طلاق]] در خانوادههای ایرانی است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5502234/اهمیت-فرزندآوری-در-روایات-اسلامی-پژمردگی-خانواده-های-بدون-فرزند «اهمیت فرزندآوری در روایات اسلامی/ پژمردگی خانوادههای بدون فرزند»، خبرگزاری مهر.]</ref> | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
== دیدگاههای علمی دربارهٔ فرزندآوری == | == دیدگاههای علمی دربارهٔ فرزندآوری == | ||
=== نظریه تحلیل اقتصادی === | === نظریه تحلیل اقتصادی === | ||
برخی محققان نوع نگاه به فرزندآوری در خانوادهها را تابع رفتار اقتصادی آنها میدانند. در این دیدگاه فرزند بهعنوان کالای مصرفی در نظر گرفته میشود که تصاحب آن مستلزم صَرف پول و زمان از سوی والدین است.<ref>[http://www.jsfc.ir/article_14922_7de54b00c2d9d4a88d9ca4616a98a107.pdf رضویزاده، و دیگران، «زمینههای کمفرزندطلبی و تأخیر در فرزندآوری»، 1394ش، ص78.]</ref> به عبارتی، والدین، شادی و لذتِ [[پدر]] و مادربودن و رهایی از تنهایی را بهعنوان کالایی مصرفی در قالب فرزندآوری تهیه میکنند و در ازای آن هزینهها و مخاطرات مربوط به آن را به جان میخرند. بر اساس این دیدگاه، امروزه که هزینههای پیدا و پنهان فرزندآوری و [[فرزندپروری]] بسیار زیاد و غالباً غیرقابل پیشبینی است، والدین نگاه محتاطانه و در مواردی منفی نسبت به آن دارند. | برخی محققان نوع نگاه به فرزندآوری در خانوادهها را تابع رفتار اقتصادی آنها میدانند. در این دیدگاه فرزند بهعنوان کالای مصرفی در نظر گرفته میشود که تصاحب آن مستلزم صَرف پول و زمان از سوی والدین است.<ref>[http://www.jsfc.ir/article_14922_7de54b00c2d9d4a88d9ca4616a98a107.pdf رضویزاده، و دیگران، «زمینههای کمفرزندطلبی و تأخیر در فرزندآوری»، 1394ش، ص78.]</ref> به عبارتی، والدین، شادی و لذتِ [[پدر]] و مادربودن و رهایی از تنهایی را بهعنوان کالایی مصرفی در قالب فرزندآوری تهیه میکنند و در ازای آن هزینهها و مخاطرات مربوط به آن را به جان میخرند. بر اساس این دیدگاه، امروزه که هزینههای پیدا و پنهان فرزندآوری و [[فرزندپروری]] بسیار زیاد و غالباً غیرقابل پیشبینی است، والدین نگاه محتاطانه و در مواردی منفی نسبت به آن دارند. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
==== کمالگرایی افراطی ==== | ==== کمالگرایی افراطی ==== | ||
شایستگی و صلاحیت برای پدر یا مادر شدن، دغدغهای مسئولانه و بهجا است. خودسازی روحی و روانی، در حد دوری از صفات زشت و بالابردن آستانه تحمل برای مواجهشدن با سختیهای زندگی مشترک و همچنین خودسازی اقتصادی به منظور پاککردن مال، تا نطفه فرزند، تغذیه مادر هنگام [[بارداری]] و [[شیردهی]] نوزاد از مال حرام نباشد، مسئلهای ضروری است.<ref>عباسیولدی، تا ساحل آرامش، 1392ش، ج5، ص124.</ref> اما گاهی این مسئله، تبدیل به وسوسه میشود. جالب اینکه وجود فرزندان، خود زمینهساز رشد، [[تربیت]] و تعالی والدیناند. همانطور که [[ | شایستگی و صلاحیت برای پدر یا مادر شدن، دغدغهای مسئولانه و بهجا است. خودسازی روحی و روانی، در حد دوری از صفات زشت و بالابردن آستانه تحمل برای مواجهشدن با سختیهای زندگی مشترک و همچنین خودسازی اقتصادی به منظور پاککردن مال، تا نطفه فرزند، تغذیه مادر هنگام [[بارداری]] و [[شیردهی مادر]] به نوزاد از مال حرام نباشد، مسئلهای ضروری است.<ref>عباسیولدی، تا ساحل آرامش، 1392ش، ج5، ص124.</ref> اما گاهی این مسئله، تبدیل به وسوسه میشود. جالب اینکه وجود فرزندان، خود زمینهساز رشد، [[تربیت]] و تعالی والدیناند. همانطور که [[مرتضی مطهری]]؛ [[ازدواج]] و تشکیل خانواده را موجب نوعی پختگی میداند که جز در پرتو ازدواج و تشکیل خانواده پیدا نمیشود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، 1375ش، ج۲۲، ص۷۷۸.</ref> | ||
==== محدودیتهای فرزندآوری ==== | ==== محدودیتهای فرزندآوری ==== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۱: | ||
==== اشتغال زنان ==== | ==== اشتغال زنان ==== | ||
منافع اقتصادی اشتغال زنان برای فرد و خانواده از یک سو و تأثیر رویکردهای فمنیستی در حوزه زنان مانند برابری جنسیتی، باعث شده تا امروزه زنان، انگیزه کمتری برای مادرشدن و مادریکردن داشته باشند و بهسادگی و با اندک امتیازی حق مادرشدن را واگذار کنند در حالی که جایگزینی اشتغال و کارمندی بهجای مادری میتواند بسیاری از توانمندیها و استعدادهای زنانه و مادرانه را سرکوب کند. آیتالله | منافع اقتصادی [[اشتغال زنان]] برای فرد و خانواده از یک سو و تأثیر رویکردهای فمنیستی در حوزه زنان مانند برابری جنسیتی، باعث شده تا امروزه زنان، انگیزه کمتری برای مادرشدن و مادریکردن داشته باشند و بهسادگی و با اندک امتیازی حق مادرشدن را واگذار کنند در حالی که جایگزینی اشتغال و کارمندی بهجای مادری میتواند بسیاری از توانمندیها و استعدادهای زنانه و مادرانه را سرکوب کند. [[سید علی خامنهای|آیتالله خامنهای]]، با تأکید و ترجیح جایگاه مادری، آن را اولین، اساسیترین و پراهمیتترین [[اشتغال زن|شغل زن]]، دانسته است. وی معتقد است زن اگر رئیسجمهور هم بشود، اهمیتش بهقدر مادری نیست و خداوند زن را با این عواطف خروشان آفریده تا مادری لنگ نماند. | ||
== موانع فرزندآوری در ایران == | == موانع فرزندآوری در ایران == | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۹۹: | ||
== ضرورت فرزندآوری در جامعهٔ ایرانی == | == ضرورت فرزندآوری در جامعهٔ ایرانی == | ||
[[پرونده:فرزندآوری در ایران (3).jpg|جایگزین=وحید شمسایی به همراه همسر و دخترانش|بندانگشتی|وحید شمسایی بازیکن و سرمربی تیم ملی فوتسال، به همراه همسر و دخترانش]] | [[پرونده:فرزندآوری در ایران (3).jpg|جایگزین=وحید شمسایی به همراه همسر و دخترانش|بندانگشتی|وحید شمسایی بازیکن و سرمربی تیم ملی فوتسال، به همراه همسر و دخترانش]] | ||
=== حفظ حیات و بقای نسل === | === حفظ حیات و بقای نسل === | ||
طبیعیترین پیآمد و فلسفهٔ فرزندآوری حفظ حیات و تداوم پایدار نسل بشری است که از طریق ازدواج و تشکیل خانواده صورت میپذیرد. این معنا در فرهنگ و رویههای عملی جامعهٔ ایران مانند دیگر جوامع بشری پذیرفته شده و در آموزههای اسلامی نیز مورد تأکید قرار گرفته است. مفسران قرآن یکی از حکمتهای فرزندآوری را بقای نسل انسان و حفظ حیات نوع بشر دانسته است. روایت «تَناکَحوا تَناسَلوا تَکثُروا»، موید همین مطلب است.<ref>ابراهیمیپور، شاخصهای خانوادهٔ مطلوب در اسلام، 1391ش، ص297.</ref> | طبیعیترین پیآمد و فلسفهٔ فرزندآوری حفظ حیات و تداوم پایدار نسل بشری است که از طریق ازدواج و تشکیل خانواده صورت میپذیرد. این معنا در فرهنگ و رویههای عملی جامعهٔ ایران مانند دیگر جوامع بشری پذیرفته شده و در آموزههای اسلامی نیز مورد تأکید قرار گرفته است. مفسران قرآن یکی از حکمتهای فرزندآوری را بقای نسل انسان و حفظ حیات نوع بشر دانسته است. روایت «تَناکَحوا تَناسَلوا تَکثُروا»، موید همین مطلب است.<ref>ابراهیمیپور، شاخصهای خانوادهٔ مطلوب در اسلام، 1391ش، ص297.</ref> | ||
=== جمعیت بهعنوان سلول بنیادی جامعه === | === جمعیت بهعنوان سلول بنیادی جامعه === | ||
بقای جامعه به جمعیت قابل توجه نیازمند بوده و از ضرورتهای کارکردی یک جامعه محسوب شده است. انقراض یا متشتت شدن جمعیتها، همیشه زوال جوامع و تمدنها را در پیداشته است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=24721 «بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمیخامنهای.]</ref> از این رو فرزندآوری و تأمین جمعیت مورد نیاز، یکی از اولویتهای روز ایران شمرده شده<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=44105 «بیانات در دیدار جمعی از تولیدکنندگان، کارآفرینان و فعالان اقتصادی»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفط و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای.]</ref> و پیروی از الگوهای مستقیم برنامههای جمعیتی غربی یا هر نوع برنامهٔ کلان دیگری که به کاهش جمعیت منتهی شود، منع شده است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=24344 «بیانات در دیدار اعضای همایش ملی تغییرات جمعیتی و نقش آن در تحولات مختلف جامعه»، خانواده، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفط و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای.]</ref> | بقای جامعه به [[جمعیت]] قابل توجه نیازمند بوده و از ضرورتهای کارکردی یک جامعه محسوب شده است. انقراض یا متشتت شدن جمعیتها، همیشه زوال جوامع و تمدنها را در پیداشته است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=24721 «بیانات در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمیخامنهای.]</ref> از این رو فرزندآوری و تأمین جمعیت مورد نیاز، یکی از اولویتهای روز ایران شمرده شده<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=44105 «بیانات در دیدار جمعی از تولیدکنندگان، کارآفرینان و فعالان اقتصادی»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفط و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای.]</ref> و پیروی از الگوهای مستقیم برنامههای جمعیتی غربی یا هر نوع برنامهٔ کلان دیگری که به [[کاهش جمعیت]] منتهی شود، منع شده است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=24344 «بیانات در دیدار اعضای همایش ملی تغییرات جمعیتی و نقش آن در تحولات مختلف جامعه»، خانواده، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفط و نشر آثار حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای.]</ref> | ||
=== جوانسازی جمعیت === | === جوانسازی جمعیت === | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۵: | ||
* «ویژهنامه جمعیت»، مجله خانه خوبان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، ۱۳۹۳ش. | * «ویژهنامه جمعیت»، مجله خانه خوبان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، ۱۳۹۳ش. | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
{{خانواده}} | |||
{{ازدواج}} | |||
